Tượng Phật thay thế thần Hindu tại khu vực biên giới tranh chấp giữa Thái Lan và Campuchia, làm gia tăng căng thẳng khu vực

Lắp đặt tượng Phật mới sau khi phá hủy tượng thần Vishnu của Hindu giáo

Quân đội Bangkok xác nhận đã dựng tượng Phật tại khu vực biên giới tranh chấp giữa Thái Lan và Campuchia, đúng tại địa điểm mà lực lượng Thái Lan phá hủy tượng thần Vishnu của Hindu giáo chỉ vài tuần trước đó. Động thái này làm căng thẳng giữa hai nước láng giềng Đông Nam Á bùng phát trở lại, sau ba tuần giao tranh đẫm máu hồi tháng 12 năm 2025 khiến hàng chục người ở cả hai bên thiệt mạng.

Tượng được dựng vào tháng 1 năm 2026 tại khu vực biên giới tranh chấp, người Thái gọi là An Ma còn người Campuchia gọi là An Ses. Theo các quan chức Campuchia, động thái này đi ngược tinh thần của các biện pháp giảm căng thẳng đã được nhất trí trong thỏa thuận ngừng bắn hồi tháng 12. Quân đội Thái Lan bác bỏ cáo buộc, khẳng định tượng Phật được dựng trong khuôn khổ quyền tự do tôn giáo và nhằm nâng cao tinh thần cho người dân Thái Lan trong khu vực.

Quân đội Thái Lan tuyên bố trong phản hồi chính thức: "Động thái này được thực hiện trong khuôn khổ quyền tự do tôn giáo và tín ngưỡng, đồng thời nhằm nâng cao tinh thần cho người dân Thái Lan trong khu vực. Tượng Phật không nhằm xúc phạm hay làm suy giảm niềm tin của bất kỳ bên nào."

Cội nguồn lịch sử của tranh chấp lãnh thổ

Tranh cãi quanh các bức tượng hiện nay là diễn biến mới nhất của cuộc xung đột lãnh thổ kéo dài, bắt nguồn từ các thỏa thuận phân định biên giới thời thuộc địa giữa Pháp và Xiêm (tên gọi trước đây của Thái Lan). Các hiệp ước Pháp-Xiêm năm 1904 và 1907 xác lập đường biên giới dài 800 km dọc theo đường phân thủy của dãy núi Dangrek, nhưng những điểm mơ hồ trên bản đồ đã làm nảy sinh bất đồng dai dẳng.

Tranh chấp này nhiều lần bùng phát thành bạo lực trong những thập kỷ qua, với các cuộc đụng độ lớn vào năm 2008, 2011 và tháng 7 năm 2025, khi cuộc xung đột đẫm máu nhất trong những năm gần đây khiến 48 người thiệt mạng. Đụng độ hồi tháng 12 năm 2025 bùng phát sau khi một binh sĩ Thái Lan thiệt mạng vì vụ nổ mìn, khiến Thái Lan không kích các vị trí quân sự của Campuchia. Bạo lực khiến hàng trăm nghìn dân thường ở cả hai bên phải sơ tán trước khi Tổng thống Mỹ Donald Trump và Thủ tướng Malaysia Anwar Ibrahim làm trung gian đạt được thỏa thuận ngừng bắn mong manh.

Từ thần Hindu đến tượng Phật: Những bức tượng ở tâm điểm xung đột

Tranh cãi hiện nay bắt đầu vào tháng 12 năm 2025, khi lực lượng Thái Lan phá hủy tượng thần Vishnu đã đứng gần biên giới suốt nhiều năm. Các quan chức Campuchia lên án hành động này. Ông Kim Chanpanha, người phát ngôn chính quyền tỉnh biên giới Preah Vihear, cho biết bức tượng được dựng năm 2014 và "nằm trong lãnh thổ của chúng tôi, tại khu vực An Ses".

Chúng tôi lên án việc phá hủy các ngôi đền và tượng cổ được tín đồ Phật giáo và Hindu giáo thờ phụng. Bức tượng nằm trong lãnh thổ của chúng tôi, tại khu vực An Ses.

Đối với giới chức Thái Lan, việc phá hủy tượng là động thái cần thiết để khẳng định chủ quyền đối với vùng lãnh thổ mà họ coi là của mình. Tượng do lực lượng Campuchia dựng trên vùng đất mà Thái Lan khẳng định thuộc chủ quyền nước này. Sau khi quân đội Thái Lan giành lại quyền kiểm soát khu vực, việc phá hủy tượng Vishnu được xem là hành động khẳng định chủ quyền của Thái Lan.

Chỉ vài ngày sau khi bạo lực lắng dịu và lệnh ngừng bắn có hiệu lực, Thái Lan dựng tượng Phật tại cùng địa điểm. Theo các nguồn tin quân sự Thái Lan, tượng mô tả Đức Phật được Naga bảo hộ, một hình tượng quan trọng trong nghệ thuật Phật giáo. Buổi lễ lắp đặt do một cao tăng chủ trì, đó là Phra Dhamma Vajiarayankosol từ tỉnh Surin, người được cho là đã nói bức tượng được dựng để "bảo vệ lãnh thổ Thái Lan".

Biểu tượng tôn giáo trong tranh chấp lãnh thổ

Thái Lan và Campuchia đều chủ yếu theo Phật giáo, nhưng việc dựng và phá hủy các biểu tượng tôn giáo đã bị chính trị hóa sâu sắc trong cuộc xung đột này. Dù thuộc Hindu giáo, tượng Vishnu đã trở thành điểm tựa tinh thần cho binh sĩ và dân làng Campuchia ở vùng biên giới, những người xem bức tượng như vị thần canh giữ khu vực biên cương bất ổn.

Giáo sư David Chandler, chuyên gia về lịch sử Campuchia, nhận định: "Ở Đông Nam Á, các vị thần Hindu như Vishnu đã được dung hợp vào những truyền thống Phật giáo bản địa suốt nhiều thế kỷ. Việc cố ý phá hủy rồi thay thế các biểu tượng này biến chúng từ biểu tượng tâm linh thành thông điệp chính trị."

Việc thay thế biểu tượng tôn giáo này bằng biểu tượng khác tại một địa điểm tranh chấp mang ý nghĩa đặc biệt. Hình ảnh từ buổi lễ cho thấy tượng Phật được đặt ngay trên phần còn lại của tượng Vishnu đã bị phá hủy; nhiều người quan sát xem đây là hành động khẳng định sự áp đảo mang tính biểu tượng hơn là một cử chỉ sùng đạo.

Phản ứng trong khu vực và quốc tế

Tranh cãi thu hút sự chú ý và chỉ trích của quốc tế, trong đó Ấn Độ đặc biệt quan ngại về việc phá hủy tượng thần Hindu. Bộ Ngoại giao Ấn Độ ra tuyên bố mạnh mẽ lên án hành động mà nước này gọi là "thiếu tôn trọng", gây tổn thương tình cảm tôn giáo.

Chúng tôi đã thấy các thông tin về việc phá hủy một bức tượng vị thần Hindu được dựng trong thời gian gần đây, tại khu vực chịu ảnh hưởng của tranh chấp biên giới đang diễn ra giữa Thái Lan và Campuchia. Các vị thần Hindu và Phật giáo được người dân khắp khu vực hết lòng tôn kính và thờ phụng, như một phần di sản văn minh chung của chúng ta. Bất kể các tuyên bố chủ quyền lãnh thổ, những hành động thiếu tôn trọng như vậy làm tổn thương tình cảm của tín đồ trên khắp thế giới và không nên xảy ra.

Ấn Độ kêu gọi hai nước giải quyết bất đồng bằng đối thoại và ngoại giao, đồng thời nhấn mạnh rằng các địa điểm và biểu tượng tôn giáo không nên trở thành tổn thất ngoài dự kiến trong các tranh chấp lãnh thổ.

ASEAN, tổ chức khu vực có cả Thái Lan và Campuchia là thành viên, đã kêu gọi các bên kiềm chế và tuân thủ các thỏa thuận ngừng bắn. Tuy nhiên, khả năng làm trung gian hòa giải xung đột của tổ chức này còn hạn chế, phản ánh tính chất ăn sâu của bất đồng lãnh thổ.

Tác động nhân đạo và kinh tế

Xung đột biên giới gây ra những hậu quả nhân đạo nghiêm trọng. Theo số liệu chính thức, bạo lực hồi tháng 12 năm 2025 khiến hơn 40 người thiệt mạng và gần một triệu người phải rời bỏ nhà cửa. Các cộng đồng dọc biên giới bị chia cắt khi những gia đình phải sơ tán đến nơi an toàn hơn do xung đột.

Về kinh tế, tranh chấp làm gián đoạn hoạt động thương mại giữa hai nước láng giềng. Kim ngạch thương mại song phương giữa Thái Lan và Campuchia đạt hơn 10 tỷ USD năm 2024, trong đó Thái Lan là đối tác thương mại lớn thứ tư của Campuchia. Việc đóng cửa biên giới và giao tranh đã tàn phá các nền kinh tế địa phương, đặc biệt tại những tỉnh của Thái Lan như Ubon Ratchathani và các thị trấn Campuchia như Poipet.

• Các tuyến thương mại trị giá hàng tỷ USD bị gián đoạn
• Các cửa khẩu biên giới vẫn đóng cửa một phần
• Hàng nghìn lao động di cư phải sơ tán
• Kinh tế địa phương ở cả hai bên biên giới đều chịu thiệt hại
• Campuchia bắt đầu tìm kiếm các đối tác thương mại thay thế

Xung đột cũng làm căng thẳng quan hệ ngoại giao và tổn hại hình ảnh của cả hai nước trong cộng đồng quốc tế. Việc sử dụng các địa điểm và biểu tượng tôn giáo trong hoạt động quân sự đã vấp phải chỉ trích từ các nhà lãnh đạo tôn giáo và tổ chức nhân quyền trên toàn thế giới.

Nỗ lực ngoại giao phức tạp đang được tiến hành

Trong nỗ lực giảm căng thẳng, ban thư ký Ủy ban Biên giới chung (GBC) của Thái Lan và Campuchia đang họp tại tỉnh Chanthaburi để soạn thảo các điều khoản ngừng bắn. Các cuộc họp nhằm khôi phục thỏa thuận đình chiến do Mỹ làm trung gian hồi tháng 7 năm 2025, dù những bất đồng dai dẳng tiếp tục gây khó khăn cho các nỗ lực ngoại giao.

Ban đầu, Campuchia đề xuất tổ chức đàm phán tại các địa điểm trung lập như Kuala Lumpur, nhưng Thái Lan bác bỏ đề xuất này với lý do lo ngại về an ninh. Việc Thái Lan nhất quyết chọn Chanthaburi làm địa điểm họp phản ánh sự thiếu tin tưởng sâu sắc giữa hai nước láng giềng.

Những vấn đề chưa được giải quyết bao gồm cáo buộc của Thái Lan rằng lực lượng Campuchia vi phạm thỏa thuận ngừng bắn bằng cách triển khai mìn chống bộ binh và sử dụng đền chùa làm căn cứ quân sự. Đáp lại, Campuchia cáo buộc Thái Lan chiếm thêm lãnh thổ dọc biên giới và tiến hành các hoạt động quân sự mang tính gây hấn.

Di sản chung và chủ quyền quốc gia

Khu vực biên giới có nhiều phế tích đền đài cổ và địa điểm tôn giáo, đại diện cho di sản văn hóa chung giữa Thái Lan và Campuchia. Đền Preah Vihear, di sản thế giới UNESCO được Tòa án Công lý Quốc tế trao cho Campuchia năm 1962, là một điểm nóng đặc biệt trong tranh chấp.

Nhiều nhà sử học và chuyên gia bảo tồn văn hóa bày tỏ lo ngại về nguy cơ các di tích cổ này bị hư hại trong các hoạt động quân sự. Việc phá hủy tượng Vishnu, dù mới xảy ra so với những ngôi đền cổ này, là dấu hiệu đáng lo ngại cho thấy di sản tôn giáo đang bị dùng làm quân bài trong các xung đột lãnh thổ.

Tiến sĩ Helen Ibbitson Jesudason, nhà sử học nghệ thuật Đông Nam Á, cho biết: "Những ngôi đền và bức tượng này không chỉ đại diện cho di sản quốc gia mà còn là di sản của nền văn minh chung trên khắp Đông Nam Á. Khi trở thành mục tiêu trong các tranh chấp lãnh thổ, toàn nhân loại đều mất đi một phần ký ức tập thể và di sản tâm linh của mình."

Con đường phía trước

Để giải quyết tranh chấp biên giới Thái Lan-Campuchia, cần nhiều hơn những lệnh ngừng bắn tạm thời. Xung đột bắt nguồn từ những bất đồng căn bản về việc phân định biên giới thời thuộc địa, khi cả hai bên đều tuyên bố có quyền lịch sử và pháp lý đối với các vùng lãnh thổ tranh chấp.

Vai trò trung gian của quốc tế có thể là thiết yếu, dù các nỗ lực trước đây chưa đạt nhiều thành công. Vai trò của ASEAN, tổ chức thường bị chỉ trích vì chính sách không can thiệp, vẫn chưa rõ ràng. Sự tham gia của các cường quốc trong khu vực như Trung Quốc, nước duy trì quan hệ mật thiết với cả hai quốc gia, có thể tạo điều kiện cho đối thoại, dù sự can dự như vậy cũng làm dấy lên lo ngại về ảnh hưởng và đòn bẩy.

Hiện tại, tượng Phật được dựng tại khu vực biên giới tranh chấp là biểu tượng mạnh mẽ cho mối tương tác phức tạp giữa bản sắc tôn giáo, chủ quyền quốc gia và quyền lãnh thổ ở Đông Nam Á. Chừng nào các tranh chấp lãnh thổ căn bản chưa được giải quyết bằng con đường ngoại giao, những hành động mang tính biểu tượng như vậy vẫn có nguy cơ kéo dài vòng xoáy căng thẳng và xung đột đã đeo bám khu vực qua nhiều thế hệ.

Những điểm chính

• Tượng Phật được dựng tại khu vực biên giới tranh chấp giữa Thái Lan và Campuchia, thay thế tượng thần Vishnu của Hindu giáo bị lực lượng Thái Lan phá hủy
• Địa điểm này được gọi là An Ma ở Thái Lan và An Ses ở Campuchia; cả hai nước đều tuyên bố chủ quyền đối với khu vực
• Tượng Vishnu bị phá hủy vào tháng 12 năm 2025 khi lực lượng Thái Lan khẳng định quyền kiểm soát khu vực biên giới
• Campuchia lên án việc dựng tượng Phật, cho rằng động thái này không phù hợp với các thỏa thuận ngừng bắn
• Thái Lan bảo vệ động thái này, cho rằng đó là việc thực thi quyền tự do tôn giáo và cử chỉ nhằm nâng cao tinh thần
• Ấn Độ lên án việc phá hủy tượng Hindu, cho rằng hành động này thiếu tôn trọng tình cảm tôn giáo
• Xung đột bắt nguồn từ tranh chấp phân định biên giới thời thuộc địa, có từ các hiệp ước năm 1904-1907
• Giao tranh tháng 12 năm 2025 khiến hàng chục người thiệt mạng và gần một triệu người phải sơ tán
• Tranh chấp gây tác động kinh tế đáng kể, trong bối cảnh thương mại song phương vượt 10 tỷ USD mỗi năm
• Nỗ lực ngoại giao nhằm giải quyết xung đột thông qua đàm phán ngừng bắn đang tiếp diễn nhưng gặp nhiều thách thức