Bất ổn ở Kediri dẫn đến tổn thất văn hóa
Những giờ biểu tình bạo lực ở Kediri, Đông Java, kết thúc với một bảo tàng địa phương bị cướp phá và nhiều cổ vật thất lạc. Trong cuối tuần người dân phẫn nộ phản đối chính phủ, đám đông đột nhập Bảo tàng Bagawanta Bhari và lấy đi một mảnh tượng Ganesha có niên đại từ thế kỷ thứ mười, cùng vải dệt di sản và nhiều hiện vật khác, giới chức địa phương cho biết. Vụ đột nhập xảy ra khi người biểu tình phóng hỏa một số khu vực trong khu phức hợp chính quyền cấp huyện và các đồn cảnh sát gần bảo tàng. Sau đó, cảnh sát bắt giữ hàng chục người và bắt đầu kiểm tra hình ảnh cùng lời khai nhân chứng.
Nội dung
- Bất ổn ở Kediri dẫn đến tổn thất văn hóa
- Những gì bị lấy đi và hư hại
- Nguyên nhân biểu tình và lý do Kediri trở thành điểm nóng
- Vì sao đầu tượng Ganesha có ý nghĩa với lịch sử và bản sắc
- Truy tìm các hiện vật bị đánh cắp
- Bảo tàng tăng cường an ninh, giới khảo cổ đưa ra cảnh báo
- Biểu tình dẫn đến hư hại di sản như thế nào
- Luật pháp quy định thế nào về trộm cắp và phá hoại
- Hiện vật có thể bị hư hại ra sao và chuyên gia ứng phó thế nào
- Điểm chính
Nhà chức trách cho biết mảnh tượng Ganesha bị mất là phần đầu dài 30 centimet, được các nhà khảo cổ phát hiện năm 2009 tại làng Babadan, Kediri. Các chuyên gia xác định hiện vật có liên hệ với Vương quốc Mataram cổ đại, một thế lực Hindu và Phật giáo ở Java hoạt động từ thế kỷ thứ tám đến thế kỷ thứ mười. Mảnh tượng này giúp xác định một công trình đổ nát ở Babadan là nơi thờ phụng của người Hindu. Một tượng Phật cũng được tìm thấy trong cùng khu vực, được các nhà khảo cổ xem là bằng chứng về sự chung sống trong quá khứ ở địa phương.
Nhân viên bảo tàng và giới chức cho biết còn có những tổn thất khác. Bốn tấm vải batik với họa tiết đặc trưng của Kediri đã bị lấy đi. Một mô hình thu nhỏ của nhà kho lúa truyền thống và một bức tượng khác trưng bày tại bảo tàng bị phá hủy. Những tấm vải batik đặc biệt quan trọng vì được dùng làm mẫu thiết kế trang phục trang trọng của Kediri. Nhân viên đã kịp đưa ba hiện vật đến nơi an toàn khi đám đông kéo đến, trong đó có hiện vật quý giá nhất của bảo tàng: đầu tượng Phật có niên đại thế kỷ thứ mười, cùng hai viên gạch khắc thần chú vẫn đang được nghiên cứu. Bảo tàng nằm ngay phía sau tòa nhà Hội đồng Lập pháp Khu vực, nơi cũng bị tấn công.
Những gì bị lấy đi và hư hại
Chính quyền địa phương và nhân viên bảo tàng cung cấp thông tin sau về những tổn thất và hiện vật được sơ tán trong vụ đột kích cùng thời gian sau đó.
- Bị mất: mảnh đầu tượng Ganesha dài 30 centimet, có niên đại thế kỷ thứ mười, được tìm thấy ở Babadan năm 2009.
- Bị mất: bốn tấm vải batik mang họa tiết độc đáo của Kediri, được dùng làm mẫu thiết kế trang phục chính thức.
- Bị phá hủy: mô hình thu nhỏ của nhà kho lúa truyền thống và một bức tượng khác trưng bày tại bảo tàng.
- Được sơ tán đến nơi an toàn: đầu tượng Phật có niên đại thế kỷ thứ mười và hai viên gạch khắc thần chú đang được nghiên cứu.
Giới chức Kediri đã phát tờ rơi và mở kênh tiếp nhận để các hiện vật được trao trả an toàn. Lời kêu gọi đề nghị bất kỳ ai đã lấy hoặc hiện đang giữ những hiện vật này hãy trao trả, không cần lo bị đối chất. Mục tiêu là ổn định và bảo tồn các hiện vật di sản trước khi chúng bị hư hại do xử lý sai cách hoặc bị bán trái phép.
Nguyên nhân biểu tình và lý do Kediri trở thành điểm nóng
Vụ đột kích bảo tàng xảy ra trong làn sóng biểu tình trên toàn quốc bắt đầu ở Jakarta, nơi sự phẫn nộ về các khoản phụ cấp của nghị sĩ đã phát triển thành một phong trào lớn hơn. Người biểu tình cáo buộc các thành viên quốc hội sống xa hoa giữa lúc kinh tế khó khăn. Cơn giận dữ gia tăng sau khi một xe cảnh sát cán chết tài xế xe ôm 21 tuổi tại thủ đô. Các buổi tưởng niệm và tuần hành dần trở thành chiến dịch phản đối bạo lực cảnh sát ở một số thành phố.
Đến cuối tuần, bất ổn lan tới Kediri. Đám đông phóng hỏa tòa nhà Hội đồng Lập pháp Khu vực, văn phòng chính quyền cấp huyện và một số đồn cảnh sát. Bảo tàng Bagawanta Bhari, nằm phía sau tòa nhà hội đồng, bị bỏ ngỏ khi lực lượng an ninh chật vật ngăn chặn các cuộc tấn công khắp khu phức hợp. Trong cảnh hỗn loạn, một nhóm người cưỡng ép đột nhập bảo tàng. Mảnh tượng Ganesha, vải batik và các hiện vật khác biến mất hoặc bị phá hủy trong vụ việc.
Cảnh sát Kediri cho biết đã tạm giữ 123 người liên quan đến các sự kiện cuối tuần. Trong số những người bị tạm giữ có học sinh trung học cơ sở, trung học phổ thông và một số phụ nữ. Điều tra viên đang xem xét từng vụ việc, lập hồ sơ và cân nhắc các cáo buộc có thể áp dụng với những người có chứng cứ bất lợi. Ủy ban Quốc gia về Nhân quyền cho biết ít nhất 10 người đã thiệt mạng kể từ khi các cuộc biểu tình đầu tiên nổ ra. Một số trường hợp được cho là liên quan đến hành vi bạo lực của lực lượng an ninh trong hoặc sau các cuộc biểu tình.
Vì sao đầu tượng Ganesha có ý nghĩa với lịch sử và bản sắc
Ganesha, vị thần trí tuệ và học vấn đầu voi, là hình tượng trung tâm trong nghệ thuật Hindu khắp quần đảo Indonesia. Hình tượng Ganesha bằng đá xuất hiện tại các đền thờ và di tích cổ trên khắp Java và Sumatra, thuộc về một truyền thống lâu đời kéo dài nhiều thế kỷ. Mảnh tượng bị mất là hiện thân của truyền thống đó. Dù chỉ là một phần, nó vẫn gắn với một địa điểm và thời kỳ cụ thể trong cảnh quan Kediri.
Các nhà khảo cổ xác định mảnh tượng có liên hệ với Vương quốc Mataram cổ đại. Mataram cai quản một số vùng ở Java từ thế kỷ thứ tám đến thế kỷ thứ mười, đồng thời xây dựng đền đài, tạo ra văn khắc và tác phẩm điêu khắc định hình nghệ thuật Java thời kỳ đầu. Việc tìm thấy đầu tượng Ganesha ở Babadan giúp các nhà nghiên cứu xác nhận nơi đây từng có một đền thờ Hindu. Phát hiện tượng Phật gần đó cho thấy các truyền thống tôn giáo khác nhau từng tồn tại song song trong khu vực vào cùng thời kỳ. Vì vậy, mảnh tượng Ganesha không chỉ là một khối đá vỡ. Nó là chìa khóa mở ra câu chuyện địa phương về nghệ thuật, tín ngưỡng và cộng đồng.
Những tấm vải dệt bị lấy đi cũng có giá trị riêng. Batik vừa là nghệ thuật vừa là di sản ở Indonesia, trong đó mỗi vùng tạo ra hoa văn và cách nhuộm riêng, thể hiện đôi điều về bản sắc địa phương. Họa tiết của Kediri được dùng làm mẫu cho trang phục nghi lễ. Những tấm vải mẫu bị mất không chỉ là hiện vật biến mất khỏi tủ trưng bày bảo tàng. Tổn thất này còn cản trở công tác tư liệu hóa và thiết kế, vốn góp phần duy trì các truyền thống sống động trong địa phương.
Truy tìm các hiện vật bị đánh cắp
Chính quyền Kediri đề nghị bất kỳ ai đang giữ tài sản của bảo tàng hãy nhanh chóng và kín đáo trao trả. Các tờ rơi trong khu vực và thông điệp trên mạng hướng dẫn cách liên hệ với giới chức địa phương để thu xếp bàn giao an toàn. Bảo tàng và Sở Du lịch và Văn hóa đã bảo vệ bộ sưu tập còn lại. Các nhóm đang lập danh mục thiệt hại, kiểm tra kho lưu trữ và chuẩn bị báo cáo tình trạng hiện vật. Cảnh sát đang lần theo manh mối từ video, ảnh và tin báo. Điều tra viên cũng giám sát các chợ trực tiếp và tin rao trực tuyến, nơi đôi khi xuất hiện cổ vật ngay sau bất ổn.
Hanindhito Himawan Pramana, huyện trưởng Kediri, trực tiếp kêu gọi người dân. Ông đề nghị những người lấy hiện vật, hoặc bất kỳ ai nhận ra chúng đang được lưu thông, hãy ra trình diện để các hiện vật được bảo vệ và nghiên cứu.
Chính quyền cấp huyện tha thiết mong những báu vật này được trao trả. Di sản văn hóa mang giá trị lịch sử to lớn và tuyệt đối không được trở thành mục tiêu cướp phá.
Nhân viên bảo tàng đề nghị công chúng không lau chùi, dán keo hay xử lý bất kỳ hiện vật nào mà họ định trao trả. Tác phẩm điêu khắc bằng đá có thể sứt mẻ, phong hóa hoặc nứt nếu tiếp xúc với nhiệt hay hóa chất tẩy rửa. Thuốc nhuộm batik dễ bị ảnh hưởng bởi chất tẩy và ánh sáng mạnh. Nỗ lực phục chế vội vàng có thể gây mất mát vĩnh viễn. Nếu hiện vật sớm được trao trả và xử lý cẩn thận, các chuyên gia bảo tồn sẽ ổn định đá và vải dệt, sau đó đưa chúng vào kho lưu trữ có kiểm soát trong thời gian tòa nhà được sửa chữa.
Bảo tàng tăng cường an ninh, giới khảo cổ đưa ra cảnh báo
Giới di sản ngày càng lo ngại sau vụ đột kích ở Kediri. Hiệp hội Khảo cổ học Indonesia (IAAI) lưu hành tuyên bố kêu gọi tăng cường bảo vệ bảo tàng và công trình lịch sử trong thời kỳ bất ổn. Hiệp hội cho biết di sản văn hóa là tài sản quốc gia mang giá trị lịch sử, khoa học, giáo dục và văn hóa, đồng thời thể hiện bản sắc và sự đoàn kết trên khắp quần đảo.
Lãnh đạo IAAI cũng nhấn mạnh các quy định quốc tế bảo vệ văn hóa ngay cả trong những cuộc khủng hoảng nghiêm trọng. Chủ tịch Hiệp hội Marsis Sutopo viện dẫn nguyên tắc cốt lõi của Công ước La Hay năm 1954, văn kiện được xem là chuẩn mực bảo vệ nghệ thuật và di sản trong xung đột.
Công ước La Hay năm 1954 nghiêm cấm phá hủy di sản văn hóa, kể cả trong thời chiến.
Các bảo tàng ở Jakarta cũng đang điều chỉnh phương án an ninh. Bảo tàng Quốc gia Indonesia thông báo tạm đóng cửa từ ngày 1 tháng 9 để tăng cường giám sát bộ sưu tập đồ sộ. Cơ sở lưu giữ hơn 140 nghìn hiện vật, từ bản thảo đến tác phẩm điêu khắc đá cổ điển, cho biết các quy trình an ninh và giám sát sẽ được tăng cường trong thời gian tạm ngừng hoạt động. Các cơ sở công cộng khác gần những tuyến đường biểu tình cũng hạn chế ra vào hoặc tạm dừng đón khách trong khi tình hình lắng dịu.
Biểu tình dẫn đến hư hại di sản như thế nào
Khi biểu tình đường phố diễn biến nhanh và cảnh sát phải điều động lại lực lượng tới nhiều điểm nóng, các địa điểm văn hóa có thể trở nên dễ bị tổn thương. Nhiều bảo tàng địa phương nằm trong hoặc cạnh khuôn viên các cơ quan chính quyền. Nếu đám đông vượt qua cổng, cùng lối đi đó có thể dẫn tới phòng trưng bày và kho lưu trữ. Ở Kediri, Bảo tàng Bagawanta Bhari nằm phía sau tòa nhà lập pháp đã bị phóng hỏa. Khi vành đai an ninh bị phá vỡ, dòng người tràn vào bảo tàng, dẫn đến cả cướp phá lẫn phá hoại.
Việc cướp phá thường mang tính cơ hội. Không phải lúc nào hành vi này cũng do nhà sưu tập hoặc đường dây buôn lậu thúc đẩy, dù tác phẩm nghệ thuật bị đánh cắp đôi khi về sau bị đưa vào mạng lưới bất hợp pháp. Những mảnh đá nhỏ và vải dệt dễ mang đi hơn tượng lớn hoặc cấu kiện kiến trúc. Rủi ro đối với nghiên cứu và giáo dục là có thật. Khi bảo tàng mất đi bối cảnh, nhãn và ghi chú liên quan, giá trị nghiên cứu của hiện vật giảm mạnh.
Indonesia từng chịu tổn thất di sản, từ trộm cắp đến hỏa hoạn. Năm 2023, một vụ cháy làm hư hại một phần Bảo tàng Quốc gia ở Jakarta, dẫn đến nhiều tháng phục hồi. Những sự cố đó giúp các nhà quản lý bảo tàng rút kinh nghiệm về việc chuẩn bị danh mục hiện vật, lập kế hoạch ứng phó khẩn cấp và huấn luyện nhân viên kỹ thuật sơ tán. Vụ đột kích ở Kediri sẽ bổ sung kinh nghiệm cho công tác này. Sự việc nhiều khả năng sẽ thúc đẩy diễn tập, nâng cấp kho lưu trữ và phối hợp chặt chẽ hơn với cảnh sát trong thời điểm căng thẳng.
Luật pháp quy định thế nào về trộm cắp và phá hoại
Luật Di sản Văn hóa số 11 năm 2010 của Indonesia xem hành vi trộm cắp, phá hoại và buôn bán trái phép di sản là tội nghiêm trọng. Tòa án có thể áp dụng án tù và phạt tiền, đồng thời ra lệnh thu hồi hiện vật xuất hiện trong tay cá nhân. Cảnh sát thường phối hợp với các sở văn hóa cấp tỉnh để ghi nhận tổn thất. Nhân viên hải quan và lực lượng biên phòng được thông báo để chặn những hiện vật khớp với mô tả trong hồ sơ bảo tàng.
Cơ quan thực thi pháp luật cũng dựa vào xuất xứ hiện vật, tức chuỗi lưu giữ cho biết một hiện vật đến từ đâu và đã qua tay những ai. Bảo tàng lưu ảnh, số đo và ghi chú tình trạng. Những hồ sơ này củng cố các vụ án hình sự và giúp cảnh sát nhận diện hiện vật nếu chúng xuất hiện trên thị trường mua bán. Nhận thức của công chúng cũng có thể góp phần. Ảnh rõ nét và mô tả dễ hiểu về các hiện vật bị mất làm tăng khả năng người bán đồ cổ, người vận chuyển hoặc hàng xóm nhận ra chúng và trình báo.
Hiện vật có thể bị hư hại ra sao và chuyên gia ứng phó thế nào
Mảnh tượng Ganesha bị mất có thể được tạc từ đá núi lửa phổ biến ở Java. Loại đá này bền, nhưng vẫn có thể bị sứt mẻ, trầy xước và ám khói hoặc hóa chất gia dụng. Việc cầm nắm nhiều lần có thể làm mòn các chi tiết trang trí. Nếu mảnh tượng được giữ ở nơi khô và bụi bặm, muối có thể kết tinh trên bề mặt, gây bong tróc. Sau những sự cố như vậy, chuyên gia bảo tồn dùng chổi mềm, nước cất và phương pháp làm khô có kiểm soát để ổn định đá.
Vải batik bị đánh cắp rất dễ hư hỏng. Thuốc nhuộm tự nhiên có thể bạc màu dưới ánh nắng hoặc phai khi giặt bằng xà phòng. Gấp và tạo nếp làm vải chịu lực, hình thành các đường nứt dẫn đến rách. Các chuyên gia trải phẳng vải dệt, đặt chúng trên vật liệu không chứa axit và điều chỉnh độ ẩm để ngăn nấm mốc. Trao trả nhanh chóng giúp các chuyên gia bảo tồn có cơ hội tốt nhất để làm sạch muội than và gia cố sợi yếu trước khi hư hại trở nên vĩnh viễn.
Nếu các cổ vật sớm được trao trả, bảo tàng có thể tiến hành khảo sát tình trạng toàn diện. Quy trình này ghi lại mọi tổn thất và sửa chữa. Nó giúp tòa án, công ty bảo hiểm và công chúng hiểu rõ những gì đã xảy ra. Đồng thời, quy trình cũng định hướng việc lập kế hoạch trưng bày và tiếp cận nghiên cứu trong tương lai khi an ninh ổn định và tòa nhà sẵn sàng mở cửa trở lại hoàn toàn.
Điểm chính
- Biểu tình ở Kediri, Đông Java, tràn vào Bảo tàng Bagawanta Bhari, dẫn đến trộm cắp và hư hại.
- Mảnh đầu tượng Ganesha dài 30 centimet, có niên đại thế kỷ thứ mười, đang thất lạc cùng bốn tấm vải batik của Kediri.
- Mô hình nhà kho lúa thu nhỏ và một bức tượng khác bị phá hủy, trong khi đầu tượng Phật có niên đại thế kỷ thứ mười và hai viên gạch khắc chữ được cứu.
- Cảnh sát Kediri đã tạm giữ 123 người và đang xem xét chứng cứ để đưa ra cáo buộc khi có căn cứ.
- Bất ổn là một phần của phong trào toàn quốc bắt đầu do phản đối các khoản phụ cấp của nghị sĩ và leo thang sau cái chết của một tài xế xe ôm ở Jakarta.
- Huyện trưởng Kediri kêu gọi những người cướp phá trao trả hiện vật và mở kênh bàn giao an toàn.
- Hiệp hội khảo cổ cảnh báo di sản phải được bảo vệ trong thời kỳ bất ổn và viện dẫn các quy định quốc tế cấm phá hủy di sản.
- Bảo tàng Quốc gia Indonesia ở Jakarta tạm thời đóng cửa để tăng cường an ninh cho bộ sưu tập.
- Chuyên gia cho biết trao trả hiện vật nhanh chóng và cẩn thận sẽ giúp các nhà bảo tồn có cơ hội tốt nhất để ổn định đá và vải dệt.






