Ahn Hak-sop: Trận chiến cuối cùng của một tù binh Triều Tiên và cuộc chiến chưa hồi kết trên bán đảo Triều Tiên

Ước nguyện cuối cùng của Ahn Hak-sop: Cuộc đời bị định hình bởi chia cắt

Ở tuổi 95, cuộc đời Ahn Hak-sop là minh chứng sống động cho những vết sẹo dai dẳng của Chiến tranh Triều Tiên và hố ngăn cách ý thức hệ vẫn chia đôi bán đảo Triều Tiên. Bị bắt khi còn là một binh sĩ trẻ của Triều Tiên vào năm 1953, Ahn đã trải qua hơn bốn thập niên trong các nhà tù Hàn Quốc vì từ chối từ bỏ niềm tin cộng sản. Giờ đây sức khỏe suy yếu, phải ngồi xe lăn, ước nguyện duy nhất của ông là trở về Triều Tiên và được an táng bên cạnh những đồng đội đã ngã xuống. Thế nhưng, ngay cả nguyện vọng cuối cùng này cũng bị giới chức Hàn Quốc từ chối, cho thấy những căng thẳng chưa được hóa giải và cái giá mà con người phải trả trong cuộc chiến về mặt kỹ thuật vẫn chưa kết thúc.

Ahn Hak-sop là ai?

Ahn Hak-sop sinh năm 1930 trên đảo Ganghwa, trong thời kỳ Nhật Bản đô hộ Triều Tiên. Những năm đầu đời của ông đầy biến động: gia đình tan tác vì nạn cưỡng bức sung quân vào quân đội Nhật Bản, còn Thế chiến II kết thúc không mang lại giải phóng mà mở đầu cho một cuộc chia cắt mới. Tuyên bố năm 1945 của Tướng Douglas MacArthur đặt phần lãnh thổ Triều Tiên phía nam vĩ tuyến 38 dưới quyền kiểm soát quân sự của Mỹ; Ahn xem đây là sự phản bội nền độc lập thực sự. Cảm giác bất công ấy đã định hình con đường đời ông.

Khi Chiến tranh Triều Tiên bùng nổ năm 1950, Ahn đang là học sinh trung học cơ sở ở Kaesong, thành phố nằm gần đường biên mới. Không lâu sau, ông gia nhập Quân đội Nhân dân Triều Tiên và phục vụ trong ngành tình báo. Năm 1953, trong một nhiệm vụ nguy hiểm phía sau chiến tuyến của đối phương, Ahn bị lực lượng Hàn Quốc bắt giữ. Ông là người sống sót duy nhất trong đơn vị gồm mười người.

Bị giam cầm và niềm tin không lay chuyển

Luật pháp Hàn Quốc cho phép binh sĩ Triều Tiên bị bắt có cơ hội được ân xá nếu từ bỏ chủ nghĩa cộng sản và tuyên thệ trung thành với miền Nam. Ahn từ chối, phải chịu 42 năm sáu tháng tù giam, thuộc những án tù dài nhất mà một tù binh Triều Tiên từng phải chấp hành ở miền Nam. Ông kể mình liên tục chịu sức ép tinh thần và thể xác nhằm buộc từ bỏ niềm tin, bao gồm tra tấn và những lời khẩn cầu đầy xúc động từ gia đình. Ông nói:

Ban đầu, họ cố cải hóa tôi bằng cách trò chuyện. Khi cách đó không hiệu quả, họ bắt đầu tra tấn tôi.

Ngay cả sau khi được trả tự do vào năm 1995, Ahn vẫn cảm thấy mình chỉ chuyển từ một nhà tù nhỏ sang một nhà tù lớn hơn, tiếp tục bị giám sát chặt chẽ và bị gia đình xa lánh vì không từ bỏ hệ tư tưởng của mình.

Nỗ lực trở về: Cây cầu quá xa

Hôm thứ Tư vừa qua, Ahn thực hiện chuyến đi mang tính biểu tượng đến Cầu Thống nhất ở Paju, điểm qua lại có tính nghi lễ gần Khu phi quân sự (DMZ), ngăn cách Triều Tiên và Hàn Quốc. Cầm lá cờ Triều Tiên, đứng giữa những người ủng hộ và nhân viên an ninh, ông khẩn khoản xin được phép sang miền Bắc. Giới chức Hàn Quốc viện dẫn luật an ninh quốc gia và việc không có thỏa thuận nào với Bình Nhưỡng để từ chối yêu cầu, rồi đưa ông rời đi bằng xe cứu thương.

Với Ahn, lời từ chối ấy là cú đánh nặng nề. Ông nói với phóng viên:

Tôi nhớ miền Bắc, nỗi nhớ ấy không thể chịu đựng nổi. Tôi muốn được chôn cất trên mảnh đất tự do.

Những người ủng hộ ông cho rằng với tư cách là tù binh chiến tranh, Ahn có quyền hồi hương theo luật nhân đạo quốc tế, cụ thể là Công ước Geneva. Tuy nhiên, chính phủ Hàn Quốc khẳng định việc tự ý liên lạc với Triều Tiên là bất hợp pháp, còn DMZ vẫn là một trong những đường biên được quân sự hóa chặt chẽ nhất thế giới.

Tù binh không cải hóa: Một thế hệ đang dần biến mất

Ahn không phải người duy nhất mong muốn trở về miền Bắc. Ông là một trong sáu tù nhân “không cải hóa” còn sống, gồm những binh sĩ và điệp viên Triều Tiên đã trải qua hàng chục năm trong các nhà tù Hàn Quốc vì từ chối từ bỏ niềm tin. Hầu hết hiện đã ở độ tuổi 80, 90 và tất cả gần đây đều gửi đơn đề nghị chính phủ Hàn Quốc cho hồi hương. Số người này đã giảm dần theo năm tháng; họ là những mối liên hệ cuối cùng còn sống với một thế hệ được định hình bởi niềm tin ý thức hệ và nỗi đau chiến tranh.

Năm 2000, trong thời kỳ quan hệ liên Triều tan băng ngắn ngủi, Hàn Quốc cho phép 63 tù nhân không cải hóa trở về Triều Tiên qua làng đình chiến Panmunjom. Những người trở về được miền Bắc đón nhận như các anh hùng. Tuy nhiên, Ahn chọn ở lại vì tin rằng sứ mệnh của mình vẫn chưa hoàn thành. Ông giải thích quyết định ấy:

Nếu tôi phải hô ‘Mỹ cút đi’, tôi phải làm điều đó từ đây, chứ không phải từ miền Bắc. Vì thế tôi đã không trở về. Tôi quyết tâm sẽ chết sau khi chứng kiến người Mỹ rời khỏi mảnh đất này.

Kể từ đó, không có đợt hồi hương nào khác diễn ra, và Triều Tiên chưa hồi đáp những yêu cầu gần đây về việc tiếp nhận Ahn hoặc những người như ông.

Thế lưỡng nan pháp lý và nhân đạo

Vụ việc của Ahn Hak-sop đặt ra những câu hỏi pháp lý và nhân đạo phức tạp. Theo Công ước Geneva, tù binh chiến tranh có quyền hồi hương sau khi chiến sự chấm dứt. Tuy nhiên, Chiến tranh Triều Tiên kết thúc bằng một hiệp định đình chiến chứ không phải hiệp ước hòa bình, khiến hai miền Triều Tiên về mặt kỹ thuật vẫn trong tình trạng chiến tranh. Luật An ninh Quốc gia của Hàn Quốc cấm liên lạc trái phép với miền Bắc, còn dân thường không được vào DMZ nếu không có sự cho phép đặc biệt của cả quân đội Hàn Quốc lẫn Bộ Tư lệnh Liên Hợp Quốc.

Các tổ chức nhân quyền bày tỏ cảm thông với Ahn và những tù binh không cải hóa khác, nhưng ít người kỳ vọng chính phủ sẽ đưa ra ngoại lệ. Bộ Thống nhất Hàn Quốc cho biết đang xem xét vấn đề từ góc độ nhân đạo, nhưng mọi quyết định đều cần sự hợp tác của Bình Nhưỡng, điều khó khả thi khi miền Bắc đã đình chỉ toàn bộ liên lạc chính thức với miền Nam từ năm 2023.

Cuộc sống dưới bóng DMZ

Hiện nay, Ahn sống trong một ngôi nhà khiêm tốn ở Yonggang-ri, cách biên giới Triều Tiên chỉ khoảng một dặm. Tường nhà ông treo đầy kỷ vật Triều Tiên, còn tấm thảm chùi chân mang hình lá cờ Mỹ, biểu tượng cho sự phản đối lâu nay của ông đối với điều mà ông gọi là “sự chiếm đóng của Mỹ” ở Hàn Quốc. Bị gia đình xa lánh, sống dựa vào trợ cấp của chính phủ và sự giúp đỡ của người quen, Ahn vẫn kiên định với niềm tin của mình. Ông nói với một người phỏng vấn:

Ngay cả sau khi chết mà vẫn phải nằm lại trong một thuộc địa thì thật là nỗi oán hận quá lớn.

Câu chuyện của ông không chỉ nói về niềm tin cá nhân mà còn phản ánh nỗi đau chưa được hóa giải của một đất nước bị chia cắt. Với nhiều người Triều Tiên, chiến tranh không phải ký ức xa xôi mà vẫn là thực tại hiện hữu, thể hiện qua những gia đình ly tán, các tù binh chưa được hồi hương và nguy cơ xung đột tái diễn luôn thường trực.

Vì sao hồi hương khó đến vậy?

Những trở ngại đối với việc Ahn trở về vừa mang tính chính trị vừa mang tính thực tiễn. DMZ là một trong những đường biên được quân sự hóa mạnh nhất thế giới, với hàng rào thép gai, bãi mìn và lính vũ trang. Mọi trường hợp dân thường qua lại đều cần sự chấp thuận của cả hai miền Triều Tiên và Bộ Tư lệnh Liên Hợp Quốc. Kể từ khi Triều Tiên ngừng mọi liên lạc với miền Nam vào năm 2023, ngay cả các cuộc thảo luận nhân đạo cũng đình trệ.

Vấn đề còn nhạy cảm về chính trị. Việc cho phép Ahn trở về có thể bị Bình Nhưỡng mô tả là một thắng lợi tuyên truyền, một thất bại mang tính biểu tượng của miền Nam. Ngược lại, từ chối yêu cầu của ông có nguy cơ khiến chính phủ hứng chịu chỉ trích từ những người bảo vệ nhân quyền và giới quan sát quốc tế, những người coi đây là vấn đề nhân đạo chứ không phải mối đe dọa an ninh.

Di sản rộng lớn hơn của Chiến tranh Triều Tiên

Câu chuyện của Ahn Hak-sop là hình ảnh thu nhỏ cho di sản rộng lớn hơn của Chiến tranh Triều Tiên. Cuộc xung đột kéo dài từ năm 1950 đến năm 1953 khiến hàng triệu người thiệt mạng hoặc ly tán gia đình. Hiệp định đình chiến tạo ra một lệnh ngừng bắn căng thẳng, nhưng chưa bao giờ có hiệp ước hòa bình được ký kết. DMZ vẫn là lời nhắc nhở rõ nét về sự chia cắt bán đảo, còn cuộc đấu tranh ý thức hệ giữa miền Bắc và miền Nam tiếp tục định hình chính trị, xã hội và cuộc sống của mỗi cá nhân.

Với số ít tù binh không cải hóa còn sống, chiến tranh chưa bao giờ thực sự kết thúc. Cuộc đời họ bị định hình bởi cảnh tù đày, giám sát và cô lập xã hội. Tuy nhiên, họ cũng trở thành những biểu tượng vừa được tôn vinh vừa gây tranh cãi, đại diện cho niềm tin kiên định trong một thế giới mà ranh giới giữa chủ nghĩa anh hùng và sự cuồng tín thường bị lịch sử và chính trị làm lu mờ.

Dư luận và hệ lụy chính trị

Vụ việc của Ahn đã làm dấy lên tranh luận ở Hàn Quốc. Một số người xem ông là tàn dư của một thời đã qua, trong khi những người khác coi cảnh ngộ của ông là một bi kịch nhân đạo. Các nhóm xã hội dân sự tiếp tục vận động để hồi hương những tù binh không cải hóa còn lại, cho rằng quyền của họ theo luật pháp quốc tế đã bị phớt lờ. Chính phủ, e ngại rủi ro an ninh và hệ lụy chính trị, vẫn thận trọng.

Trong khi đó, vấn đề rộng hơn về các gia đình ly tán và những bất bình thời chiến chưa được giải quyết vẫn ám ảnh cả hai miền Triều Tiên. Những cuộc đoàn tụ gia đình thỉnh thoảng được tổ chức trong các giai đoạn hòa dịu hiếm hoi, đem lại khoảnh khắc khép lại ngắn ngủi cho một số người, nhưng với nhiều người khác, nỗi đau chia lìa kéo dài đến cuối đời.

Tóm lược

• Ahn Hak-sop, cựu tù binh Triều Tiên 95 tuổi, đã trải qua hơn 42 năm trong các nhà tù Hàn Quốc vì từ chối từ bỏ niềm tin cộng sản.
• Ước nguyện cuối cùng của ông là trở về Triều Tiên và được an táng bên cạnh các đồng đội, nhưng giới chức Hàn Quốc đã từ chối vì lo ngại pháp lý và an ninh.
• Ahn là một trong sáu tù binh “không cải hóa” còn sống tại Hàn Quốc; tất cả gần đây đều đã đề nghị được hồi hương.
• Vụ việc cho thấy di sản chưa được hóa giải của Chiến tranh Triều Tiên, tình trạng chia cắt kéo dài trên bán đảo và sự đan xen phức tạp giữa các yếu tố nhân đạo, pháp lý và chính trị.
• Các tổ chức nhân quyền và xã hội dân sự tiếp tục vận động hồi hương những tù binh không cải hóa, nhưng triển vọng vẫn chưa rõ ràng trong bối cảnh quan hệ liên Triều căng thẳng.