UNESCO bổ sung các bản thảo Mahabharata, Arthashastra và Rajatarangini vào danh mục châu Á - Thái Bình Dương

Ba bản thảo nâng tổng số của Ấn Độ trong danh mục khu vực lên sáu

Các bản thảo được lưu giữ tại Pune, Mysuru và Srinagar đã được bổ sung vào Danh mục Khu vực châu Á và Thái Bình Dương của Chương trình Ký ức Thế giới UNESCO, nâng tổng số ghi danh của Ấn Độ lên sáu. Những tài liệu mới được công nhận gồm một bản thảo Mahabharata trên vỏ cây bạch dương, một bản thảo Arthashastra của Kautilya trên lá cọ và một bản thảo Rajatarangini của Kalhana, biên niên sử Kashmir từ thế kỷ 12.

Quyết định được đưa ra tại kỳ họp thứ 11 của Ủy ban Ký ức Thế giới khu vực châu Á và Thái Bình Dương ở Jakarta, Indonesia. Các quan chức Ấn Độ thông báo những bổ sung này vào ngày 5 tháng 11 năm 2026. PIB Culture, cơ quan thông tin về văn hóa của chính phủ, đã chia sẻ ảnh các chứng nhận của UNESCO trên X.

Tiến sĩ Sachchidanand Joshi, thành viên kiêm thư ký của Trung tâm Nghệ thuật Quốc gia Indira Gandhi (IGNCA), công bố việc công nhận. Trung tâm đã hỗ trợ chuẩn bị hồ sơ đề cử, tức các tài liệu trình bày căn cứ đưa từng bản thảo vào danh mục.

Ba ghi danh tập hợp những cách nhìn khác nhau về đời sống con người: ghi chép quá khứ, xem xét lựa chọn đạo đức và tổ chức chính quyền. Chúng cũng thu hút sự chú ý đến những tài liệu vật chất đã lưu truyền các tư tưởng ấy qua nhiều thế hệ. Mỗi bản thảo được công nhận đều có một cơ quan lưu giữ xác định, kết nối thông báo quốc tế với các bộ sưu tập tại ba thành phố của Ấn Độ.

Những tài liệu nào được công nhận?

Các chứng nhận nêu rõ từng bản thảo và đơn vị lưu giữ. Ghi danh Mahabharata áp dụng cho một bản thảo viết trên vỏ cây bạch dương, còn gọi là burjapatra, do Viện Nghiên cứu Phương Đông Bhandarkar tại Pune lưu giữ. Chứng nhận mô tả tác phẩm là một sử thi trường tồn của Nam Á.

Ghi danh Arthashastra xác định một bản thảo cổ trên lá cọ về quản trị và thuật trị nước, được lưu giữ tại Viện Nghiên cứu Phương Đông ở Mysuru. Bản thảo Rajatarangini được lưu tại Thư viện Phương Đông thuộc Khu phức hợp Thư viện Sri Pratap Singh ở Srinagar.

Vỏ cây bạch dương và lá cọ là những vật liệu dùng để ghi chép văn bản. Việc nêu rõ các chất liệu này giúp giải thích ý nghĩa của di sản tư liệu trong trường hợp này: đó vừa là tư tưởng trong tác phẩm, vừa là những hiện vật còn tồn tại lưu giữ các tư tưởng ấy. Thông báo không nêu niên đại tạo tác của những bản sao bản thảo cụ thể này hay thời điểm dự kiến mở rộng khả năng tiếp cận công chúng.

Rajatarangini tập trung vào quá khứ Kashmir

Kalhana biên soạn Rajatarangini vào thế kỷ 12. Tác phẩm thuật lại theo trình tự thời gian về các vị vua Kashmir, diễn biến chính trị cùng đời sống xã hội và văn hóa, tạo cho tác phẩm vị trí riêng trong kho sử liệu Ấn Độ.

Biên niên sử thuật lại các sự kiện theo trình tự thời gian. Tác phẩm của Kalhana kết hợp chứng cứ, truyền thống được lưu truyền và tư duy phản biện để xem xét quá khứ. Cách tiếp cận đó giúp độc giả hiểu nhiều hơn một chuỗi các triều vua: tác phẩm gắn kết sự kiện chính trị với xã hội nơi chúng diễn ra.

Vì vậy, bản thảo ở Srinagar lưu giữ một tác phẩm đặt vấn đề về cách lịch sử được biên soạn và diễn giải. Việc công nhận đưa sử liệu Kashmir vào cùng dòng văn học sử thi và tư tưởng chính trị được thể hiện qua hai bản thảo còn lại.

Mahabharata xem xét bổn phận và những lựa chọn khó khăn

Bản thảo Mahabharata tại Viện Nghiên cứu Phương Đông Bhandarkar đại diện cho một trong những bộ sử thi lớn của nền văn minh Ấn Độ. Tác phẩm có ảnh hưởng sâu rộng đến văn học, triết học và các truyền thống văn hóa, trở thành một phần ký ức văn hóa chung của Nam Á.

Sử thi khai thác các chủ đề Dharma, bổn phận, công lý, quyền lực và những mối quan hệ giữa con người. Ở đây, Dharma có thể được hiểu là trách nhiệm và cách hành xử đúng đắn mà một người được kỳ vọng phải thực hiện, dù đôi khi những trách nhiệm ấy khó dung hòa. Chẳng hạn, bổn phận với gia đình có thể mâu thuẫn với nghĩa vụ hành động công bằng.

Những xung đột đó góp phần lý giải tầm quan trọng lâu dài của tác phẩm đối với tư tưởng. Các nhân vật phải đối mặt với những lựa chọn giữa các mối trung thành cạnh tranh và hệ quả của quyền lực. Những câu hỏi triết học bắt nguồn từ quan hệ giữa con người, giúp người đọc hiểu các vấn đề đạo đức phức tạp qua một câu chuyện.

Tài liệu được công nhận mang đến sự hiện diện vật chất cho những tư tưởng ấy: một bản thảo trên vỏ cây bạch dương được lưu giữ tại Pune. Ghi danh kết nối tầm ảnh hưởng văn hóa rộng lớn của sử thi với việc bảo tồn một tư liệu cụ thể còn tồn tại.

Arthashastra ghi chép tư tưởng về điều hành nhà nước

Arthashastra của Kautilya bàn về quản trị, chính sách kinh tế, ngoại giao, hành chính và các vấn đề chiến lược. Bản thảo trên lá cọ được lưu giữ tại Mysuru chứa đựng một tác phẩm nghiên cứu cách vận hành nhà nước và cách các nhà lãnh đạo đưa ra quyết định.

Thuật trị nước là công việc thực tiễn của việc điều hành. Lĩnh vực này bao gồm tổ chức bộ máy hành chính công, quản lý nguồn lực và xử lý quan hệ với các quốc gia khác. Arthashastra tập hợp những chủ đề đó, phản ánh tư tưởng chính trị và hành chính của Ấn Độ cổ đại.

Do đó, có thể xem xét ba ghi danh mới cùng nhau mà không quy chúng về một chủ đề duy nhất. Rajatarangini nghiên cứu các vị vua và sự kiện theo dòng thời gian. Mahabharata khai thác bổn phận, công lý và những mối quan hệ giữa con người. Arthashastra bàn về tổ chức và thực thi quyền lực chính trị.

Phạm vi đa dạng đó là điểm nổi bật của đợt công nhận mới nhất. Di sản tư liệu của Ấn Độ bao gồm những tác phẩm đặt câu hỏi về cách con người nên hành động, cách chính quyền nên vận hành và cách các thế hệ sau nên nhìn nhận quá khứ.

Danh mục tăng từ ba lên sáu

Ba ghi danh trước đó của Ấn Độ trong danh mục khu vực được công nhận vào năm 2024. Các tác phẩm gồm những bản thảo Ramcharitmanas của Tulsidas có tranh minh họa với các bức họa thu nhỏ tinh xảo; một bản thảo Panchatantra quý hiếm từ thế kỷ 15; và một bản thảo Sahrdayaloka-Locana, tác phẩm về thi học Ấn Độ.

Bản thảo Panchatantra lưu giữ các truyện ngụ ngôn và truyện đạo đức. Sahrdayaloka-Locana bàn về việc nghiên cứu và diễn giải thơ ca. Cùng với Ramcharitmanas minh họa, những ghi danh đó đã phản ánh nhiều hình thức sáng tạo văn học và tư tưởng trước đợt bổ sung mới nhất.

Quá trình ghi danh diễn ra như sau:

• Năm 2024: Ramcharitmanas, Panchatantra và Sahrdayaloka-Locana được đưa vào danh mục khu vực châu Á - Thái Bình Dương.
• Tại kỳ họp thứ 11 của ủy ban ở Jakarta: các bản thảo Mahabharata, Arthashastra và Rajatarangini được thông qua để ghi danh.
• Ngày 5 tháng 11 năm 2026: các quan chức Ấn Độ công bố những bổ sung, còn PIB Culture chia sẻ ảnh các chứng nhận.

Ba mục mới nhất nâng gấp đôi tổng số ghi danh khu vực của Ấn Độ, từ ba lên sáu. Chúng chiếm một nửa tổng số và mở rộng phạm vi chủ đề, bổ sung sử liệu Kashmir cùng một tác phẩm lớn về quản trị.

Quan chức nói gì về quyết định

Bộ trưởng Văn hóa Liên bang Gajendra Singh Shekhawat mô tả các ghi danh là sự công nhận mang tính bước ngoặt đối với di sản tư liệu và văn minh của Ấn Độ. Trong tuyên bố trên X, ông liên hệ ba tác phẩm với nghiên cứu lịch sử, tư tưởng triết học và thuật trị nước.

Những tác phẩm trường tồn này thể hiện truyền thống phong phú của chúng ta về nghiên cứu lịch sử, tư tưởng triết học và thuật trị nước, với trí tuệ tiếp tục truyền cảm hứng cho nhân loại.

Đóng góp của IGNCA là chuẩn bị hồ sơ đề cử cho cả ba tác phẩm. Bước hành chính này kết nối các bản thảo do từng cơ quan lưu giữ với quá trình ủy ban khu vực xem xét tầm quan trọng tư liệu của chúng.

Việc ghi danh đưa các tài liệu vào danh mục UNESCO dành cho châu Á và Thái Bình Dương, một nền tảng khu vực nhằm công nhận và bảo tồn di sản tư liệu. Các chứng nhận xác định cả tác phẩm lẫn cơ quan chịu trách nhiệm lưu giữ những bản thảo được công nhận.

Bảo tồn và tiếp cận trở thành trọng tâm thực tiễn

Thông báo được đưa ra trong bối cảnh Ấn Độ triển khai Sứ mệnh Gyan Bharatam, với mục tiêu nhận diện, bảo tồn, phát huy và số hóa các bản thảo trên khắp cả nước. Một mục đích được nêu là giúp các thế hệ tương lai và cộng đồng quốc tế tiếp cận di sản bản thảo.

Bảo tồn và số hóa đáp ứng những nhu cầu khác nhau. Bảo tồn là chăm sóc bản thảo vật lý. Số hóa tạo ra bản ghi kỹ thuật số có thể xem và nghiên cứu. Với các tác phẩm được lưu giữ trên vỏ cây bạch dương và lá cọ, việc chăm sóc hiện vật và tiếp cận nội dung là hai phần gắn kết trong công tác duy trì khả năng tiếp cận di sản tư liệu.

Địa điểm lưu giữ cụ thể hóa nhiệm vụ này trên bản đồ: Pune lưu giữ bản thảo Mahabharata được công nhận, Mysuru lưu giữ bản thảo Arthashastra và Srinagar lưu giữ bản thảo Rajatarangini. Các cơ quan lưu giữ bảo tồn những tư liệu kết nối bộ sưu tập địa phương với lịch sử rộng lớn hơn của văn học, đạo đức và chính quyền.

Sáu ghi danh khu vực hiện bao quát văn học minh họa, truyện ngụ ngôn, thi học, tư tưởng sử thi, sử liệu và thuật trị nước. Đợt công nhận mới nhất đưa thêm ba tài liệu ra trước công chúng quốc tế, trong khi sứ mệnh về bản thảo của Ấn Độ tiếp tục công việc nhận diện, bảo tồn và chia sẻ các bộ sưu tập như vậy.

Điểm chính

• UNESCO bổ sung các bản thảo Mahabharata, Arthashastra và Rajatarangini vào Danh mục Khu vực châu Á và Thái Bình Dương của Chương trình Ký ức Thế giới.
• Quyết định được đưa ra tại Jakarta và được các quan chức Ấn Độ công bố ngày 5 tháng 11 năm 2026.
• Các bản thảo được công nhận lần lượt lưu giữ tại Pune, Mysuru và Srinagar.
• IGNCA hỗ trợ chuẩn bị hồ sơ đề cử cho cả ba mục.
• Tổng số ghi danh khu vực của Ấn Độ tăng gấp đôi, từ ba lên sáu, sau ba ghi danh vào năm 2024.
• Thông báo được đưa ra trong bối cảnh Sứ mệnh Gyan Bharatam đang nỗ lực bảo tồn, số hóa và mở rộng khả năng tiếp cận di sản bản thảo của Ấn Độ.