Tòa án Pakistan giao trả bé gái 13 tuổi cho người bị cáo buộc bắt cóc, gây làn sóng phản đối

Phán quyết về quyền nuôi dưỡng gây lo ngại tại Faisalabad

Một tòa án Pakistan đã giao trả một bé gái 13 tuổi cho người đàn ông bị cáo buộc bắt cóc em, bất chấp hồ sơ ghi tuổi mâu thuẫn, cáo buộc em bị gây sức ép để nhận mình đã trưởng thành, cùng những nghi vấn về tính hợp lệ của giấy tờ chuyển đạo và kết hôn.

Quyết định do tòa án cấp phiên thẩm tại Faisalabad ban hành ngày 25 tháng 7 năm 2026 đã vấp phải sự lên án của các nhà bảo vệ nhân quyền và những tổ chức vận động cho cộng đồng Cơ đốc giáo. Theo các nguồn tin, cô bé, chưa được công bố danh tính trong vụ việc tại Faisalabad, cũng được giao lại cho bị cáo với tư cách người vợ được cho là của ông ta. Người đàn ông được tại ngoại.

Các nhà hoạt động nhân quyền cảnh báo phán quyết có thể khiến em tiếp tục đối mặt với bạo lực, đe dọa và lạm dụng tình dục. Họ kêu gọi chính quyền Punjab can thiệp, bảo vệ cô bé và đảm bảo hồ sơ khai sinh chính thức cùng các bằng chứng khác được xem xét đầy đủ trước khi đưa ra quyết định cuối cùng về quyền nuôi dưỡng.

Vụ việc cũng làm dấy lên những lo ngại rộng hơn về tình trạng bắt cóc, ép buộc cải đạo và kết hôn với các bé gái thuộc cộng đồng thiểu số tôn giáo tại Pakistan. Các nhà hoạt động cho biết những người bị cáo buộc thường dựa vào giấy chứng nhận cải đạo, giấy đăng ký kết hôn và lời khai ghi tại tòa để biến một vụ bắt cóc thành cuộc hôn nhân tự nguyện.

Vụ việc tại Faisalabad bắt đầu ngày 12 tháng 6, khi Mohsin Liaquat bị cáo buộc bắt cóc cô bé. Gia đình em trình báo tại đồn cảnh sát Raza Abad, và cảnh sát lập Báo cáo Thông tin Đầu tiên theo Điều 365 B của Bộ luật Hình sự Pakistan. Điều khoản này quy định về hành vi bắt cóc hoặc dụ dỗ phụ nữ nhằm kết hôn hay bóc lột tình dục.

Cảnh sát bắt bị cáo khoảng hai tuần sau đó và giải cứu cô bé khỏi nơi ông ta giam giữ. Em được Đơn vị Phòng chống Bạo lực trên cơ sở giới thuộc Cảnh sát Faisalabad bảo vệ trước khi được chuyển đến Dar ul Aman, một cơ sở tạm lánh của chính phủ dành cho phụ nữ và trẻ em gái có nguy cơ bị xâm hại.

Hồ sơ mâu thuẫn trở thành trọng tâm vụ án

Theo thông tin do các nhà bảo vệ nhân quyền cung cấp, ngày 27 tháng 6, cô bé nói với tòa rằng gia đình người đàn ông bị cáo buộc đã dạy trước và gây sức ép để em khai mình là người trưởng thành. Cáo buộc gây sức ép là trọng tâm tranh chấp, bởi lời khai của trẻ em khi đang nằm dưới sự kiểm soát hoặc ảnh hưởng của người bị cáo buộc bắt cóc không thể được coi là bằng chứng về sự đồng thuận tự do nếu thiếu các biện pháp bảo vệ thận trọng.

Phía bị cáo được cho là đã xuất trình giấy chứng nhận cải đạo và giấy đăng ký kết hôn ghi ngày sinh của cô bé là tháng 6 năm 2008. Gia đình em phản bác ngày sinh này, cho rằng nó mâu thuẫn với hồ sơ gia đình, trong đó có việc cha mẹ em kết hôn năm 2012.

Trước những tài liệu mâu thuẫn, tòa yêu cầu khám nghiệm y tế để xác định tuổi của cô bé và chỉ thị em tiếp tục ở Dar ul Aman trong thời gian xét xử. Các tổ chức nhân quyền cho rằng quyết định này phù hợp với yêu cầu bảo vệ trẻ em trong lúc thẩm tra bằng chứng.

Vì vậy, họ sửng sốt khi sau đó tòa án cấp phiên thẩm giao quyền nuôi dưỡng cho bị cáo và chấp nhận lời ông ta rằng mình là chồng của cô bé. Các nhà hoạt động cho rằng tòa đã không dành đủ trọng lượng cho hồ sơ khai sinh chính thức và những bằng chứng tài liệu khác, đồng thời lại quá coi trọng các giấy tờ mà họ cáo buộc là giả mạo.

Ashiknaz Khokhar, một nhà hoạt động nhân quyền, nói rằng tòa án cần xác minh kỹ chứng cứ tài liệu trong những vụ việc có nạn nhân chưa thành niên. Khokhar cho rằng không thể chỉ dựa vào lời khai hay sự đồng thuận được cho là của trẻ vị thành niên để quyết định quyền nuôi dưỡng khi em có thể đã bị đe dọa, ép buộc hoặc khống chế.

Joseph Janssen, chủ tịch tổ chức Voice for Justice, cho biết các luật sư tại tòa đã đe dọa cô bé sẽ bị trừng phạt vì bội đạo nếu em từ bỏ đạo Hồi. Janssen mô tả hành vi bị cáo buộc là sự lạm dụng nghiêm trọng thẩm quyền pháp lý và tôn giáo. Ông kêu gọi Thủ hiến Punjab Maryam Nawaz Sharif hành động trước điều ông mô tả là sự bất công, hành vi hiếp dâm theo luật định và việc tách một đứa trẻ khỏi cha mẹ.

Vì sao việc cải đạo có thể gây khó khăn cho công tác bảo vệ

Hệ thống pháp luật Pakistan có những biện pháp bảo vệ trẻ em, phụ nữ và các nhóm thiểu số tôn giáo. Tuy nhiên, các nhà hoạt động cho biết trên thực tế, những biện pháp này có thể khó được thực thi khi một bé gái bị bắt cóc được trình diện như người cải đạo sang Hồi giáo và là phụ nữ đã kết hôn.

Việc cải đạo có thể khiến phiên điều trần chuyển trọng tâm khỏi các cáo buộc ban đầu về bắt cóc, giam giữ và xâm hại. Sau đó, cô bé có thể bị hỏi có muốn ở lại với người đã đưa em đi hay không, dù em có thể vẫn là trẻ em và đã phải đối mặt với những lời đe dọa từ người này hoặc thân nhân của ông ta.

Các luật sư bảo vệ nhân quyền cho rằng trước tiên cần xác định cô bé có bị bắt cóc hay không, em đã đủ tuổi kết hôn theo luật hay chưa, việc cải đạo có diễn ra tự nguyện hay không, và em có thể trình bày an toàn, độc lập hay không. Họ cho rằng cần phỏng vấn nạn nhân bị cáo buộc ở nơi không có mặt bị cáo và những người ủng hộ ông ta, đồng thời đảm bảo em được tiếp cận luật sư độc lập, người giám hộ và dịch vụ chăm sóc tâm lý.

Pakistan là thành viên của các thỏa thuận quốc tế yêu cầu bảo vệ trẻ em khỏi bắt cóc, kết hôn cưỡng ép và bóc lột. Công ước về Quyền trẻ em công nhận quyền tự do tư tưởng, lương tâm và tôn giáo của trẻ, đồng thời yêu cầu đặt lợi ích tốt nhất của trẻ lên hàng đầu trong các quyết định liên quan đến các em. Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị bảo vệ quyền tự do tôn giáo và cấm cưỡng ép trong các vấn đề tín ngưỡng.

Các nhà hoạt động cho rằng những bảo đảm này không cho phép người trưởng thành bị cáo buộc bắt cóc giành quyền nuôi dưỡng chỉ bằng cách xuất trình giấy chứng nhận cải đạo hoặc dựa vào lời khai của một đứa trẻ dễ bị tổn thương. Họ cũng bác bỏ quan điểm cho rằng dậy thì về thể chất đồng nghĩa với sự trưởng thành về tâm lý cần thiết để kết hôn hợp lệ.

Luật Punjab đặt ra chuẩn mực cao hơn

Phán quyết được đưa ra không lâu sau khi Punjab thông qua Luật Ngăn chặn Tảo hôn Punjab năm 2026. Luật quy định tuổi kết hôn tối thiểu là 18 và xếp hành vi kết hôn với trẻ em vào nhóm tội danh không được bảo lãnh. Luật cũng chỉ thị các tòa án đặt lợi ích tốt nhất của trẻ em ở vị trí trung tâm trong các thủ tục tố tụng liên quan đến hôn nhân.

Lala Robin Daniel, nhà hoạt động nhân quyền, cho biết các cuộc điều tra yếu kém và những phán quyết thiếu nhất quán của tòa án đang làm suy yếu mục đích của các đạo luật bảo vệ trẻ em mới. Ông cho rằng tảo hôn và quan hệ tình dục phát sinh từ cuộc hôn nhân đó phải được xử lý như vấn đề hình sự, thay vì được miễn trừ bởi tuyên bố hai bên có quan hệ hôn nhân.

Tranh chấp pháp lý này phản ánh sự khác biệt từng gây nhầm lẫn trong các vụ việc trước đây. Một đạo luật có thể quy định hình phạt hình sự đối với người kết hôn với trẻ em mà không tự động tuyên bố cuộc hôn nhân vô hiệu. Các nhà phê bình cho rằng khoảng trống này có thể giúp người đàn ông bị cáo buộc đòi quyền của người chồng hoặc quyền nuôi dưỡng, ngay cả khi ông ta đang bị cáo buộc bắt cóc cô bé và ép em kết hôn.

Luật sư và đại diện các nhóm thiểu số tôn giáo kêu gọi ban hành luật quy định rõ việc cải đạo tôn giáo bị ép buộc là hành vi phạm pháp, đồng thời khẳng định trẻ em không thể đưa ra sự đồng thuận hợp lệ về việc cải đạo hoặc kết hôn khi bị đe dọa, giam giữ hay thao túng. Họ cũng muốn có quy trình chặt chẽ hơn để xác minh đăng ký khai sinh, hồ sơ học tập, hồ sơ căn cước quốc gia và giấy tờ gia đình.

Những biện pháp bảo vệ này đặc biệt quan trọng ở các cộng đồng có tình trạng đăng ký khai sinh muộn hoặc chưa đầy đủ. Các nhà hoạt động nói rằng việc thiếu giấy khai sinh không thể trở thành cái cớ để một người trưởng thành khẳng định trẻ em đã lớn hơn tuổi thực. Đồng thời, các giấy tờ bị tranh chấp cần được kiểm tra theo quy trình minh bạch, thay vì được chấp nhận chỉ vì chúng ủng hộ lời khai của người lớn.

Một vụ việc riêng làm gia tăng sức ép quốc tế

Phán quyết tại Faisalabad được đưa ra trong bối cảnh quốc tế ngày càng lo ngại về một vụ việc khác liên quan đến Maria Shahbaz, một cô bé Cơ đốc giáo đến từ Lahore. Shahbaz được cho là 13 tuổi khi bị bắt cóc vào tháng 7 năm 2025, cải sang đạo Hồi và kết hôn với một người đàn ông Hồi giáo lớn tuổi hơn nhiều, được các báo cáo vận động pháp lý xác định là Shehryar Ahmad, 30 tuổi.

Vụ việc này có tiến trình xét xử khác với vụ tại Faisalabad. Trước đó, Tòa án Hiến pháp Liên bang Pakistan phán quyết Shahbaz có thể ở lại với người đàn ông, trong khi gia đình em cho rằng hồ sơ chính thức chứng minh em chưa đủ tuổi và giấy đăng ký kết hôn đã bị làm giả. Đơn xin xem xét lại được lên lịch xét xử ngày 24 tháng 7, với yêu cầu của gia đình về việc thẩm tra lại bằng chứng và tiếp tục giao em cho họ chăm sóc.

Luật sư Muhammad Saqib Jillani cho rằng vấn đề chính không nằm ở việc một phụ nữ Cơ đốc giáo có thể kết hôn với một người đàn ông Hồi giáo hay không. Ông nói các câu hỏi cốt yếu là liệu trẻ em dưới tuổi kết hôn theo luật có thể kết hôn hợp lệ hay không, và liệu lời khai được ghi theo Điều 164 của Bộ luật Tố tụng Hình sự có thể chứng minh sự đồng thuận tự nguyện trong hoàn cảnh có cáo buộc bắt cóc và cưỡng ép hay không.

Nghị quyết ngày 9 tháng 7 của Nghị viện châu Âu đã dẫn trường hợp Shahbaz và kêu gọi Pakistan điều tra các cáo buộc liên quan đến những cô gái thuộc nhóm thiểu số bị bắt cóc và ép buộc cải đạo. Nghị quyết thúc giục chính quyền cung cấp cho nạn nhân đại diện pháp lý độc lập, hỗ trợ tâm lý và cơ hội tiếp xúc với gia đình. Nghị quyết cũng kêu gọi lập một cơ chế cấp quốc gia để tiếp nhận khiếu nại từ các gia đình có con gái mất tích hoặc bị cáo buộc cải đạo trái ý muốn.

Voice for Justice đã ghi nhận 210 vụ việc liên quan đến các bé gái Cơ đốc giáo chưa thành niên bị cáo buộc bắt cóc, ép buộc cải đạo, kết hôn và xâm hại tình dục trong giai đoạn 2019-2025. Báo cáo cho biết 89 phần trăm số vụ được ghi nhận xảy ra tại Punjab. Các tổ chức vận động riêng rẽ ước tính mỗi năm có hơn 1.000 bé gái chưa thành niên tại Pakistan bị ép cải đạo và kết hôn, dù khó xác định con số chính xác vì nhiều gia đình phải đối mặt với đe dọa, sức ép xã hội hoặc sự bất động của cảnh sát.

Các gia đình phải đấu tranh gian nan để bảo vệ con

Những vụ việc khác cho thấy lệnh của tòa giao trả một cô bé cho người bị cáo buộc bắt cóc có thể để lại hậu quả lâu dài. Trong một số trường hợp, cảnh sát từ chối can thiệp sau khi cô bé trốn thoát, vì bị cáo vẫn khẳng định em là vợ mình. Những gia đình khác cho biết họ bị đe dọa sau khi nộp đơn khiếu nại hoặc phản đối hồ sơ kết hôn giả mạo.

Các lãnh đạo Cơ đốc giáo và tổ chức nhân quyền cho biết những gia đình thuộc nhóm thiểu số thường không có đủ tiền bạc và hỗ trợ pháp lý để theo đuổi kháng cáo qua nhiều cấp tòa. Cô bé cũng có thể bị cách ly khỏi người thân trong thời gian tố tụng, khiến em khó trình bày tự do hoặc được tư vấn tâm lý.

Linh mục Lazar Aslam, giám đốc Ủy ban Công lý, Hòa bình và Sinh thái Capuchin, mô tả tình trạng này là nguyên nhân khiến các nhóm thiểu số tôn giáo lo sợ. Ông và các đại diện cộng đồng khác kêu gọi chính phủ đảm bảo đưa các bé gái bị bắt cóc trở về an toàn và truy tố những người lợi dụng việc cải đạo để che đậy hành vi bắt cóc.

Các nhóm kêu gọi hành động cho rằng công tác bảo vệ phải tiếp tục sau khi giải cứu được cô bé. Nạn nhân cần nơi ở an toàn, điều trị y tế, chăm sóc tâm lý, được đến trường và được bảo vệ khỏi trả thù để có thể xây dựng lại cuộc sống. Họ cảnh báo giao trả một đứa trẻ cho người trưởng thành bị cáo buộc bắt cóc em sẽ đi ngược mục đích giải cứu.

Trong vụ việc tại Faisalabad, các nhà hoạt động đề nghị chính quyền tỉnh, cảnh sát và các tòa cấp cao xem xét lại lệnh giao quyền nuôi dưỡng, xác minh tuổi của cô bé qua mọi hồ sơ hiện có, điều tra các giấy tờ bị cáo buộc làm giả và xem xét những tố cáo về việc đe dọa tại tòa. Janssen cho biết ông sẽ đưa vụ việc lên các cơ quan quốc tế, trong đó có Liên Hợp Quốc và Nghị viện châu Âu, nếu cô bé không được trở về với gia đình.

Vụ việc có thể quyết định điều gì

Tranh chấp hiện nay không chỉ xoay quanh một lệnh giao quyền nuôi dưỡng. Vụ việc thử thách việc Pakistan có áp dụng các quy định mới được tăng cường về tảo hôn hay không, khi việc cải đạo và hôn nhân bị cáo buộc được dùng để bác bỏ yêu cầu bảo vệ của gia đình.

Một cuộc xem xét đáng tin cậy cần tách biệt vấn đề tín ngưỡng tôn giáo khỏi các cáo buộc bắt cóc và xâm hại. Đồng thời, cần xác định tuổi của cô bé bằng hồ sơ đáng tin cậy, đánh giá liệu em có khai báo tự nguyện hay không và đảm bảo mọi cuộc phỏng vấn diễn ra khi không có sức ép từ bị cáo hoặc gia đình ông ta.

Các nhà bảo vệ nhân quyền cho rằng chính phủ cần lập quy trình chuyên biệt cho các vụ việc liên quan đến bé gái thuộc nhóm thiểu số, cải thiện điều tra của cảnh sát, trừng phạt những quan chức phớt lờ khiếu nại và quy định việc ép buộc cải đạo thành một tội danh riêng. Họ cũng muốn các tòa án đặt phúc lợi của trẻ lên hàng đầu, thay vì để một cuộc hôn nhân bị cáo buộc quyết định quyền nuôi dưỡng trước khi giải quyết các cáo buộc hình sự cơ bản.

Theo các tổ chức hỗ trợ gia đình, quyết định giao quyền nuôi dưỡng hồi tháng 7 đã khiến cô bé rơi vào tình trạng dễ bị tổn thương. Với họ, ưu tiên trước mắt là sự an toàn của em. Mối lo ngại rộng hơn là liệu các cơ quan pháp luật có bảo vệ trẻ em bất kể tôn giáo, giới tính hay thu nhập gia đình hay không.

Điểm chính

• Tòa án cấp phiên thẩm tại Faisalabad giao một bé gái 13 tuổi cho người đàn ông bị cáo buộc bắt cóc em.
• Bị cáo cũng được tại ngoại và được giới thiệu là người chồng được cho là của cô bé.
• Các tổ chức nhân quyền phản đối những giấy tờ ghi cô bé là người trưởng thành và nghi ngờ tính hợp lệ của việc cải đạo, kết hôn.
• Các nhà hoạt động cho rằng lời khai của trẻ em không thể chứng minh sự đồng thuận tự do nếu có thể tồn tại đe dọa hoặc cưỡng ép.
• Luật năm 2026 của Punjab quy định tuổi kết hôn tối thiểu là 18 và xếp tảo hôn vào nhóm tội danh không được bảo lãnh.
• Nghị viện châu Âu kêu gọi Pakistan bảo vệ các bé gái thuộc nhóm thiểu số và điều tra cáo buộc bắt cóc, ép buộc cải đạo và tảo hôn.