Trung Quốc và Đài Loan bất đồng về lịch sử Thế chiến II khi kỷ niệm 80 năm làm gia tăng căng thẳng

Vì sao dịp kỷ niệm này quan trọng

Tám thập kỷ sau khi Nhật Bản tuyên bố đầu hàng trong Chiến tranh Thái Bình Dương, ký ức về Thế chiến II vẫn là điểm chia rẽ dai dẳng ở Đông Á. Bắc Kinh sẽ tổ chức các lễ kỷ niệm lớn vào ngày 3 tháng 9 để đánh dấu kết thúc cuộc chiến mà họ gọi là Chiến tranh kháng Nhật. Các sự kiện, gồm duyệt binh và các buổi lễ, truyền tải thông điệp kép. Chúng tôn vinh sự hy sinh trong chiến tranh, đồng thời củng cố câu chuyện của Đảng Cộng sản Trung Quốc về cuộc xung đột và vị thế của Trung Quốc trong trật tự hậu chiến. Đài Loan nằm ở trung tâm câu chuyện đó. Hòn đảo là thuộc địa của Nhật Bản từ năm 1895 đến năm 1945, và theo tường thuật của chính phủ Trung Quốc, việc Đài Loan trở về với Trung Quốc khi chiến tranh kết thúc là kết quả cốt lõi cần được tôn trọng ngày nay.

Cách diễn giải đó vấp phải phản đối ở Đài Bắc. Đảng Dân Tiến (DPP) cầm quyền tại Đài Loan chỉ trích Bắc Kinh vì trao vai trò trung tâm trong cuộc chiến cho đảng này, trong khi theo lập luận của Đài Bắc, cuộc chiến do chính quyền Trung Hoa Dân Quốc dưới sự lãnh đạo của Quốc Dân Đảng tiến hành và giành chiến thắng. Hội đồng Các vấn đề Đại lục của Đài Loan đã cảnh báo quan chức công quyền không đến đại lục dự lễ duyệt binh ngày 3 tháng 9 và các sự kiện liên quan, đồng thời khuyến cáo người dân không tham gia. Đây không đơn thuần là tranh luận học thuật. Bất đồng chạm đến cốt lõi các vấn đề về chủ quyền, bản sắc Đài Loan và an ninh hai bờ eo biển Đài Loan.

Đụng độ về ký ức thời chiến cũng là đụng độ về ngôn từ. Bắc Kinh dùng những cụm từ như chiến thắng trong Chiến tranh kháng Nhật và Đài Loan được thu hồi để nhấn mạnh sự thống nhất và tính liên tục của lãnh thổ Trung Quốc. Các chính trị gia ở Đài Bắc có xu hướng ủng hộ độc lập ngày càng nói về việc chấm dứt ách cai trị của Nhật Bản, tránh hàm ý hòn đảo trở về với một chính quyền đặt tại Bắc Kinh. Trong bối cảnh kỷ niệm 80 năm, cả hai bên đều đẩy mạnh luận điệu, mời đồng minh đến dự lễ và sử dụng bảo tàng, triển lãm cùng truyền thông để bảo vệ lập trường.

Thông điệp và lời mời của Bắc Kinh

Bắc Kinh khẳng định lễ kỷ niệm có tính bao trùm và mang tầm quốc gia. Chu Phượng Liên, người phát ngôn Văn phòng Các vấn đề Đài Loan thuộc Quốc vụ viện, chỉ trích DPP vì xem nhẹ điều bà gọi là vai trò then chốt của Đảng Cộng sản trong cuộc kháng chiến chống Nhật. Bà cho biết đại diện thuộc mọi tầng lớp, trong đó có người từ Đài Loan, sẽ được mời tham dự các sự kiện kỷ niệm 80 năm tại thủ đô. Lập luận của bà là chiến thắng Nhật Bản và việc Đài Loan trở về sau thời kỳ thuộc địa là một phần trong câu chuyện chung. Theo bà, người Đài Loan không nên vắng mặt khi câu chuyện ấy được kể lại.

Chính phủ Trung Quốc mô tả lễ kỷ niệm vừa là dịp tưởng niệm, vừa là sự khẳng định trật tự hậu chiến. Các quan chức Trung Quốc viện dẫn Tuyên bố Cairo năm 1943 trong thời chiến và Tuyên cáo Potsdam năm 1945, văn kiện có nhắc đến Cairo, để lập luận rằng các nhà lãnh đạo Đồng minh đã nhất trí về việc Đài Loan trở về Trung Quốc ngay trong chiến tranh và điều đó được thực hiện khi Nhật Bản đầu hàng. Người phát ngôn Bộ Quốc phòng Giang Bân đã nhân dịp cận kề lễ kỷ niệm để liên hệ lịch sử năm 1945 với chính sách hiện nay. Phát biểu của bộ được truyền thông nhà nước Trung Quốc đăng tải, trong đó thống nhất đất nước được mô tả là điều tất yếu của lịch sử.

Trước khi đưa ra thông điệp đó, vai trò và chức vụ của Giang được nêu rõ tại một cuộc họp báo ở Bắc Kinh. Sau đó, ông trình bày lập trường của chính phủ bằng những lời lẽ dứt khoát.

Giang Bân, người phát ngôn Bộ Quốc phòng Trung Quốc: “Đài Loan trở về với Trung Quốc là một phần không thể tách rời trong thành quả chiến thắng của Thế chiến II và trật tự quốc tế hậu chiến... xu thế thống nhất Trung Quốc là không thể ngăn cản.”

Bắc Kinh đã gửi lời mời tới các nhân vật từng thuộc Quốc Dân Đảng và cựu binh từ Đài Loan. Động thái này vừa ghi nhận vị trí của quân đội Trung Hoa Dân Quốc trong cuộc chiến, vừa nhấn mạnh tuyên bố của đại lục rằng họ đại diện cho toàn thể dân tộc Trung Hoa. Năm 2015, khi Trung Quốc tổ chức lễ duyệt binh tương tự nhân kỷ niệm 70 năm, mức độ tham gia của Đài Bắc còn hạn chế. Năm nay, căng thẳng chính trị cao hơn và công chúng quan tâm nhiều hơn, kể cả tại Đài Loan, nơi các kênh truyền thông lớn từng phát trực tiếp các cuộc duyệt binh. Truyền thông và giới học thuật Trung Quốc cũng nhấn mạnh rằng Thế chiến II chấm dứt những dàn xếp bán thuộc địa ở Trung Quốc và mở ra vai trò quốc tế mới cho nước này. Những luận điểm đó giúp kết nối niềm tự hào về sự hy sinh thời chiến với tham vọng hiện nay.

Phản ứng và các biện pháp hạn chế của Đài Bắc

Chính phủ Đài Loan phản bác cả tường thuật lịch sử lẫn hình ảnh một cuộc duyệt binh quân sự quy mô lớn ở Bắc Kinh. Hội đồng Các vấn đề Đại lục đã cấm quan chức công quyền đến đại lục dự duyệt binh và cảnh báo việc hợp tác với ban tổ chức có thể dẫn đến chế tài pháp lý. Các quan chức cho rằng Trung Quốc đang lợi dụng lịch sử Thế chiến II để gây sức ép lên Đài Loan và nhận công về chiến thắng thuộc về một chính quyền khác. Các lãnh đạo DPP cũng phản đối màn phô diễn vũ khí vào thời điểm máy bay và tàu Trung Quốc hoạt động quanh Đài Loan gần như hằng ngày.

Lập trường của đảng được bộ phận phụ trách các vấn đề Trung Quốc nêu trong một thông điệp lên án sắc thái của các sự kiện ở Bắc Kinh. Tên và vai trò của bộ phận này được nêu trước khi đưa ra cáo buộc, tập trung vào cuộc duyệt binh và hình ảnh của nó.

Bộ phận phụ trách các vấn đề Trung Quốc của DPP: “Lẽ ra Thế chiến II phải dạy nhân loại bài học chống xâm lược và theo đuổi hòa bình, nhưng Bắc Kinh lại chọn phô diễn binh sĩ và vũ khí mà họ hiện dùng để uy hiếp các nước láng giềng... chủ nghĩa quân phiệt bị đẩy đến cực đoan.”

Bộ trưởng Quốc phòng Đài Loan Cố Lập Hùng đề cập câu hỏi bên nào lãnh đạo cuộc chiến chống Nhật. Phát biểu tại cơ quan lập pháp, ông lưu ý rằng chính Trung Hoa Dân Quốc, chứ không phải Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, tiếp nhận sự đầu hàng của Nhật Bản và tiến hành phần lớn cuộc chiến ở mặt trận Trung Quốc. Phát biểu của ông khẳng định rõ hồ sơ thời chiến thuộc về Trung Hoa Dân Quốc.

Cố Lập Hùng, Bộ trưởng Quốc phòng Đài Loan: “Cuộc kháng chiến do Trung Hoa Dân Quốc lãnh đạo và giành chiến thắng, chứ không phải Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, điều này không còn gì phải nghi ngờ.”

Đầu năm nay, Đài Loan chỉ trích cả Nga và Trung Quốc về các phát biểu liên quan đến Thế chiến II, cho rằng lực lượng cộng sản Trung Quốc, theo lời Hội đồng Các vấn đề Đại lục của Đài Loan, “không có đóng góp thực chất nào trong cuộc chiến chống Nhật” và đã lợi dụng cuộc chiến để mở rộng sức mạnh của mình. Tổng thống Lại Thanh Đức còn trực tiếp hơn khi xác định quy chế hiện tại của Đài Loan. Trong bài phát biểu bị Trung Quốc lên án là khiêu khích, ông lập luận rằng chủ quyền của Đài Loan do người dân quyết định và hòn đảo không thuộc Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

Văn phòng và chức danh của ông được nêu trước phát biểu, vốn khiến Bắc Kinh phản ứng dữ dội.

Lại Thanh Đức, Tổng thống Đài Loan: “Đài Loan đương nhiên là một quốc gia và Trung Quốc không có quyền pháp lý hay lịch sử nào để tuyên bố chủ quyền đối với hòn đảo.”

Ai đã chiến đấu chống Nhật và ai tiếp nhận sự đầu hàng

Hồ sơ chiến tranh tại Trung Quốc rất phức tạp. Năm 1937, sau nhiều năm xung đột nội bộ, Quốc Dân Đảng và Đảng Cộng sản Trung Quốc thành lập mặt trận thống nhất thứ hai để kháng Nhật. Quân đội Cách mạng Quốc dân của phe Quốc dân đảng tham gia các trận đánh quy mô lớn theo lối thông thường và chịu tổn thất nặng nề. Lực lượng cộng sản phát triển phía sau phòng tuyến Nhật Bản và dựa vào chiến thuật du kích. Sự kháng cự theo hai hướng này tan rã sau khi chiến tranh kết thúc, và nội chiến lại tiếp diễn.

Ngày 9 tháng 9 năm 1945, một tuần sau khi các điều khoản của Đồng minh được ký kết, Nhật Bản chính thức đầu hàng quân đội Trung Hoa Dân Quốc tại Nam Kinh. Tại Đài Loan, nơi Nhật Bản cai trị suốt nửa thế kỷ, một lễ đầu hàng riêng được tổ chức ngày 25 tháng 10. Các quan chức Trung Hoa Dân Quốc tiếp quản việc quản lý hòn đảo. Quá trình sau đó đầy bất ổn. Nhiều người Đài Loan kỳ vọng được quản trị tốt hơn so với những gì họ nhận được từ chính quyền Trung Hoa Dân Quốc mới đến, và một số bất mãn trước cách cai trị cứng rắn của nhà cầm quyền mới. Căng thẳng bùng nổ trong Sự kiện 28 tháng 2 năm 1947 và định hình chính trị suốt nhiều thế hệ. Cuối cùng, phe cộng sản giành chiến thắng trong nội chiến trên đại lục năm 1949, và chính quyền Trung Hoa Dân Quốc chuyển đến Đài Bắc cùng năm.

Di sản của những sự kiện đó chi phối các câu chuyện hiện nay. Với nhiều người ở Đài Loan, việc Trung Hoa Dân Quốc tiếp nhận sự đầu hàng của Nhật Bản tại Trung Quốc và Đài Loan chứng minh rằng chính quyền hiện tại của Bắc Kinh không thể nhận mình đã lãnh đạo cuộc chiến. Với Bắc Kinh, cuộc chiến thuộc về toàn thể dân tộc Trung Hoa, bất kể đảng nào nắm quyền vào thời điểm đó; nỗ lực chung của người Trung Quốc ở cả hai bờ eo biển đã mang lại kết quả là Đài Loan trở về với Trung Quốc sau thời kỳ bị chiếm đóng.

Văn kiện nói gì

Bắc Kinh và Đài Bắc viện dẫn những văn bản pháp lý khác nhau để bảo vệ lập trường của mình. Cả hai đều dẫn các tuyên bố trong thời chiến. Họ bất đồng về mối liên hệ giữa các tuyên bố đó với những hiệp ước hậu chiến, cũng như về chính quyền nào có tư cách tiếp nhận thành quả chiến thắng. Một tranh luận riêng liên quan đến cách Liên Hợp Quốc và các cường quốc đối xử với Trung Quốc sau năm 1945, và điều đó có ý nghĩa gì đối với quy chế của Đài Loan ngày nay.

Cairo và Potsdam

Tuyên bố Cairo năm 1943, thông cáo do lãnh đạo Hoa Kỳ, Vương quốc Anh và Trung Hoa Dân Quốc đưa ra, nêu rằng các vùng lãnh thổ Nhật Bản chiếm từ Trung Quốc, trong đó có Formosa và quần đảo Bành Hồ, sẽ được trao trả cho Trung Hoa Dân Quốc. Tuyên cáo Potsdam tháng 7 năm 1945 kêu gọi Nhật Bản đầu hàng và nêu rằng các điều khoản của Tuyên bố Cairo sẽ được thực hiện. Nhật Bản chấp nhận các điều khoản Potsdam vào tháng 8 năm 1945. Bắc Kinh lập luận rằng các văn kiện này xác lập việc Đài Loan trở về là một phần của dàn xếp hậu chiến, đồng thời chủ quyền của Trung Quốc đối với hòn đảo dựa trên các thỏa thuận của Đồng minh và văn kiện đầu hàng. Chính phủ Đài Loan cũng viện dẫn Cairo và Potsdam, nhưng nhấn mạnh rằng các văn kiện này đề cập đến Trung Hoa Dân Quốc, chính quyền đã quản lý Đài Loan sau chiến tranh và vẫn đang thực thi quyền kiểm soát thực tế tại đây.

Hiệp ước Hòa bình San Francisco và Hiệp ước Đài Bắc

Nhật Bản và 48 quốc gia Đồng minh ký Hiệp ước Hòa bình San Francisco năm 1951. Nhật Bản từ bỏ chủ quyền đối với Đài Loan và quần đảo Bành Hồ, nhưng hiệp ước không nêu bên tiếp nhận. Trung Hoa Dân Quốc và Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa không tham gia hiệp ước, tạo khoảng trống cho những lập luận pháp lý đối nghịch vẫn tồn tại đến ngày nay. Năm 1952, Nhật Bản và Trung Hoa Dân Quốc ký Hiệp ước Hòa bình, thường được gọi là Hiệp ước Đài Bắc, công nhận việc Nhật Bản từ bỏ Đài Loan và quy định các vấn đề thực tiễn giữa hai chính phủ. Bắc Kinh khẳng định họ là nhà nước kế thừa Trung Hoa Dân Quốc, chính quyền đã tham chiến, và các văn kiện thời chiến của Đồng minh, được củng cố bằng văn kiện đầu hàng, tạo cơ sở cho tuyên bố chủ quyền của mình. Ngôn ngữ pháp lý của Washington thường viện dẫn bối cảnh Hiệp ước San Francisco. Các nhà phân tích nhận định những cách diễn giải khác nhau này phản ánh bất đồng rộng hơn về trật tự hậu chiến và cơ sở chính danh ở châu Á. Năm 1971, ghế đại diện Trung Quốc tại Liên Hợp Quốc chuyển từ Trung Hoa Dân Quốc sang Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Thay đổi này xác nhận vai trò đại diện Trung Quốc tại Liên Hợp Quốc của Bắc Kinh, nhưng không giải quyết riêng vấn đề quy chế của Đài Loan trong mắt tất cả các quốc gia.

Những lập luận pháp lý này song hành với các tuyên bố chính trị. Mốc thời gian chính thức của Đài Loan nêu rằng Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa chưa bao giờ thực thi chủ quyền đối với hòn đảo, trong khi Trung Hoa Dân Quốc đã quản lý Đài Loan từ năm 1945 và phát triển thành một hệ thống dân chủ riêng biệt. Bắc Kinh bác bỏ sự phân biệt đó và tiếp tục khẳng định hai bờ thuộc về một Trung Quốc. Mỗi bên đều có thể viện dẫn văn bản để bảo vệ lập trường, đó là một lý do khiến tranh luận lịch sử vẫn căng thẳng.

Lịch sử, sách giáo khoa và bản sắc ở Đài Loan

Bên trong Đài Loan, cách dạy lịch sử đã thay đổi theo thời gian. Trong nhiều thập kỷ thiết quân luật, chương trình học và sách giáo khoa phản ánh tường thuật lấy Trung Quốc làm trung tâm và xem nhẹ quá khứ riêng của Đài Loan. Cùng với quá trình dân chủ hóa vào cuối thập niên 1980 và trong thập niên 1990, tài liệu mới chú trọng trải nghiệm riêng của hòn đảo dưới nhiều chính quyền khác nhau và sự đa dạng của người dân nơi đây. Quá trình thay đổi gây nhiều tranh cãi. Năm 2015, học sinh, sinh viên biểu tình phản đối nỗ lực của Bộ Giáo dục nhằm đưa ngôn từ trở lại khuôn khổ lấy Trung Quốc làm trung tâm. Các cuộc biểu tình góp phần đảo ngược những thay đổi và cho thấy công chúng quan tâm sâu sắc đến cách lịch sử được truyền đạt cho thế hệ tiếp theo.

Bản sắc góp phần định hình các cuộc tranh luận này. Xã hội Đài Loan gồm những người có gia đình đến từ Phúc Kiến và Quảng Đông từ nhiều thế kỷ trước, những người đến muộn hơn cùng chính quyền Trung Hoa Dân Quốc sau năm 1949, cộng đồng bản địa sôi động với cội nguồn sâu xa ở Thái Bình Dương và một cộng đồng người Khách Gia đông đảo. Xã hội dân sự đã nỗ lực hàn gắn những vết thương trong quá khứ, trong đó có Sự kiện 28 tháng 2 và thời kỳ Khủng bố Trắng tiếp sau. Các đài tưởng niệm, bảo tàng và tiến trình công lý chuyển tiếp đã đưa thêm nhiều phần lịch sử ra ánh sáng. Với nhiều người dân ngày nay, trải nghiệm về chủ nghĩa đa nguyên và dân chủ giữ vị trí trung tâm trong bản sắc. Điều đó ảnh hưởng đến cách dùng từ khi nói về Thế chiến II và quan hệ với Trung Quốc. Một số bảo tàng và sự kiện vẫn dùng thuật ngữ “hoàn trả lãnh thổ”, nhưng trong giao tiếp hằng ngày, cụm từ “chấm dứt ách cai trị của Nhật Bản” phổ biến hơn và ít hàm ý chính trị hơn.

Những ý kiến kêu gọi nhìn nhận rộng hơn về quá khứ Đài Loan cho rằng lịch sử hòn đảo bao gồm thời kỳ bị châu Âu và Nhật Bản đô hộ, cũng như bị các chính quyền Trung Quốc kiểm soát. Theo cách nhìn này, cần xem Đài Loan là một chủ thể có quyền tự quyết, thay vì một đối tượng thụ động trong khuôn khổ rộng lớn hơn của Trung Quốc. Những người ủng hộ cách tiếp cận này chỉ ra rằng Đảng Cộng sản Trung Quốc chưa bao giờ cai trị Đài Loan, nhà Thanh không cai trị toàn bộ hòn đảo, và người dân Đài Loan đã chống lại sự thống trị từ bên ngoài suốt nhiều thế kỷ. Góc nhìn đó không phủ nhận các mối liên hệ văn hóa với Trung Quốc đại lục, nhưng bác bỏ quan niệm cho rằng chỉ riêng văn hóa có thể quyết định chủ quyền hiện nay.

Phản ứng của công chúng và hình ảnh các cuộc duyệt binh

Việc đưa tin về các cuộc duyệt binh của quân đội Trung Quốc thu hút lượng khán giả lớn ở Đài Loan. Các bản tin từ Đài Bắc cho thấy người xem có ý kiến trái chiều. Một số người ngưỡng mộ những tiến bộ về trang bị quân sự được phô diễn. Những người khác xem màn trình diễn là một phần trong chiến dịch gây sức ép lên Đài Loan và là tuyên bố nhận công thời chiến không phù hợp với hồ sơ lưu trữ. Năm nay, DPP chỉ trích màn trình diễn là diễn đàn truyền tải thông điệp chính trị, thay vì một lễ tưởng niệm trang nghiêm. Sự so sánh càng thêm rõ nét trước các cuộc tập trận thường xuyên của Quân Giải phóng Nhân dân quanh hòn đảo.

Cách Trung Quốc dàn dựng thông điệp về ký ức phù hợp với thông lệ rộng hơn ở các quốc gia khác. Các học giả nhận xét cả Trung Quốc lẫn Nga đều dùng những cuộc duyệt binh quy mô lớn không chỉ để tưởng niệm người đã khuất, mà còn nhằm nhấn mạnh vai trò của họ trong việc đánh bại chủ nghĩa phát xít và hỗ trợ các mục tiêu chính sách đối ngoại hiện nay. Trong bối cảnh đó, việc Trung Quốc nhấn mạnh các văn kiện thời chiến và sự thống nhất của dân tộc Trung Hoa trở thành một phần của câu chuyện nhằm định hình cách thế giới nhìn nhận những tranh chấp chủ quyền chưa được giải quyết. Tại Đài Loan, một cuộc đối thoại văn hóa khác cũng đang diễn ra. Một bộ phim truyền hình trực tuyến ăn khách về khả năng xảy ra xung đột trong tương lai đã gây tiếng vang trong năm nay, phản ánh sự lo âu của công chúng và sự quan tâm đến việc phòng thủ trên thực tế hơn là thông điệp mang tính nghi lễ.

An ninh hai bờ eo biển và những diễn biến tiếp theo

Tranh chấp lịch sử chồng lấn với hoạt động quân sự gia tăng trong và xung quanh eo biển Đài Loan. Trung Quốc đã tiến hành một số đợt tập trận trong năm nay, trong đó có các cuộc diễn tập chiến tranh hồi tháng 4. Bộ Quốc phòng Đài Loan cho biết máy bay Trung Quốc hằng ngày tiếp cận vùng nhận dạng phòng không của hòn đảo, cùng hoạt động hải quân diễn ra thường xuyên. Bắc Kinh coi các hoạt động này là vấn đề nội bộ. Tại một buổi họp báo ở Bắc Kinh, Văn phòng Các vấn đề Đài Loan của Trung Quốc được hỏi liệu những hành động như vậy có nhằm dọn đường cho một cuộc xâm lược hay không. Người phát ngôn bác bỏ tiền đề của câu hỏi, qua đó tóm lược lập trường của chính phủ về quy chế của Đài Loan chỉ trong vài từ.

Cơ quan và vai trò của bà được nêu trước để làm rõ lập trường mà bà đại diện, sau đó là nguyên văn phát biểu.

Chu Phượng Liên, người phát ngôn Văn phòng Các vấn đề Đài Loan của Trung Quốc: “Đài Loan là một phần của Trung Quốc; không thể nói đến chuyện xâm lược.”

Tại Đài Bắc, các nhà lãnh đạo Đài Loan đáp lại rằng chỉ người dân trên hòn đảo mới có thể quyết định tương lai của mình, và Trung Hoa Dân Quốc là một chính quyền dân chủ với quân đội, tiền tệ và luật pháp riêng. Dù phần lớn các nước không công nhận Đài Loan là một quốc gia riêng biệt, nhiều nước vẫn duy trì quan hệ dưới những tên gọi khác nhau và cảnh báo rằng bất kỳ hành động sử dụng vũ lực nào qua eo biển cũng sẽ gây bất ổn cho khu vực. Các lễ kỷ niệm Thế chiến II sẽ không giải quyết được những bất đồng này. Tuy nhiên, chúng cho thấy quá khứ đang được sử dụng như thế nào để định hình dư luận ngày nay. Bắc Kinh muốn duy trì sự chú ý vào câu chuyện về thống nhất dân tộc và tính liên tục pháp lý từ năm 1945 đến hiện tại. Đài Bắc nhấn mạnh vai trò thời chiến của Trung Hoa Dân Quốc, thực tế tự trị kể từ năm 1949 và quyền lựa chọn của người dân Đài Loan. Hai câu chuyện không thể dung hòa, vì vậy các dịp kỷ niệm thường khiến tranh luận gay gắt hơn thay vì giúp hóa giải bất đồng.

Điểm chính

• Các sự kiện ngày 3 tháng 9 của Bắc Kinh đánh dấu 80 năm chiến thắng Nhật Bản và thúc đẩy tường thuật rằng việc Đài Loan trở về năm 1945 xác nhận chủ quyền của Trung Quốc ngày nay.
• Đài Bắc đã hạn chế quan chức tham dự sự kiện và lập luận rằng Trung Hoa Dân Quốc, chứ không phải Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, lãnh đạo và giành chiến thắng trong cuộc chiến chống Nhật.
• Các quan chức Trung Quốc viện dẫn Tuyên bố Cairo và Tuyên cáo Potsdam, trong khi Đài Bắc nhấn mạnh việc Trung Hoa Dân Quốc quản lý Đài Loan sau chiến tranh và cho biết Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa chưa bao giờ cai trị hòn đảo.
• Nhật Bản đầu hàng quân đội Trung Hoa Dân Quốc tại Nam Kinh ngày 9 tháng 9 năm 1945, còn lực lượng Nhật ở Đài Loan đầu hàng các đại diện Trung Hoa Dân Quốc ngày 25 tháng 10 năm 1945.
• Bất đồng còn liên quan đến các hiệp ước hậu chiến, gồm Hiệp ước Hòa bình San Francisco và Hiệp ước Đài Bắc năm 1952, vốn để ngỏ những cách diễn giải khác nhau về quy chế của Đài Loan.
• Giáo dục lịch sử và chính trị bản sắc bên trong Đài Loan định hình cách công chúng nói về cuộc chiến và quan hệ với Trung Quốc.
• Duyệt binh và thông điệp của nhà nước là một phần trong nỗ lực rộng hơn của Trung Quốc nhằm gắn ký ức thời chiến với các mục tiêu chính sách hiện nay, trong đó có việc gây sức ép lên Đài Loan.
• Căng thẳng hai bờ eo biển vẫn cao, với các chuyến bay thường xuyên của Quân Giải phóng Nhân dân và hoạt động hải quân quanh Đài Loan, cùng màn khẩu chiến gay gắt giữa Bắc Kinh và Đài Bắc.